فرهنگ نامه مهدویت - سلیمیان، خدامراد - الصفحة ١٧٤ - حكومت جهانى
خواهد شد. در آن زمان ستمگران و جباران از مسند قدرت به زير كشيده مىشوند. پس از آن حكومت جهانى اسلام با زعامت و رهبرى امام معصوم و عادل برپا شده و عدالت بر بنياد ديانت و اخلاق در مقياسى جهانى اجرا مىگردد.
در برخى آيات قرآن، به اين حاكميت اشاره شده است و آيات مربوط به جهانى بودن اسلام نيز مؤيد اين معنا است. جهانى بودن دين اسلام و عدم اختصاص آن به قوم يا منطقۀ خاصّى، از ضروريات اين آيين الهى است و حتى كسانى كه ايمان به آن ندارند، مىدانند كه دعوت اسلام، همگانى بوده و به منطقۀ جغرافيايى خاصّى محدود نبوده است. از جمله آيههايى كه به حكومت حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف تفسير شده، آيه ارسال است. در اين آيه مىخوانيم:
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدىٰ وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ؛ [١]او كسى است كه پيامبرش را با هدايت و دين درست فرستاد، تا آن را بر هرچه دين است پيروز گرداند؛ هرچند مشركان خوش نداشته باشند.
آيه يادشده، با همين الفاظ در سوره «صف» ، آمده و با تفاوت مختصرى در «سوره فتح» ، تكرار شده است و از رويدادى مهم خبر مىدهد. اين اهميّت، موجب تكرار آن شده است و از جهانى شدن اسلام و فراگيرى اين آيين بر روى زمين خبر مىدهد.
شكى نيست در حال حاضر، اين موضوع تحقق نيافته است؛ ولى اين وعدۀ حتمى خدا به تدريج در حال تحقق است. طبق روايات، تكامل اين برنامه، هنگامى خواهد بود كه حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف ظهور كند و برنامۀ جهانى شدن اسلام را تحقق بخشد. شيخ صدوق، از امام صادق عليه السّلام، در تفسير اين آيه نقل مىكند:
به خدا سوگند! هنوز تأويل اين آيه نازل نشده و نخواهد شد، تا آنكه قائم عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف خروج كند. وقتى او ظهور كرد، ديگر هيچ كافر به خدا و منكر امامى نمىماند؛ مگر اينكه از خروج آن حضرت ناراحت مىشود. حتى اگر كافرى در دل سنگى پنهان شود،
[١] توبه (٩) :٣٣.