فرهنگ نامه مهدویت - سلیمیان، خدامراد - الصفحة ١٨٠ - حكومت جهانى
اطمينان، آرامش فكرى و روحى است، و سلب در آنجا كه نبود ترس، دلهره و نگرانى مقصود است.
امنيت از امور اساسى است كه در تمام ابعاد زندگى فردى و اجتماعى انسان به گونهاى قابلتوجه، مورد نياز است. و آموزههاى قرآن-بدان جهت كه پاسخگوى نيازهاى واقعى انسانهاست- بدين مهم نيز توجه شايستهاى نموده است.
پيوند تنگاتنگ و محكم اين واژه با كلمههاى اسلام، ايمان و مؤمن گوياى اهميت فوق العاده امنيت است.
روايتهاى بسيارى از پيامبر و امامان عليهم السّلام وارد شده كه خود و اهل بيت را مايه امان ساكنان زمين به شمار آوردهاند. [١]بدين ترتيب، حضور امام عصر عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف-چه به صورت پنهان و چه به صورت آشكار و در زمان قيام- مايۀ بارش فيض و نعمتهاى الهى به سوى مردم است. طبيعى است در دورۀ حكومت مهدوى، اين جريان به كمال خود خواهد رسيد و همۀ موانع موجود بر سر اتصال فيض ميان خداوند سبحانه و تعالى و مردم از طريق امام، برطرف خواهد شد. [٢]
٢. آبادانى جهاناز مهمترين ويژگىهاى جهان در آستانۀ ظهور حضرت مهدى عليه السّلام، پر شدن زمين از ظلم و بيداد است.
مهمترين پيآمد اين ستمگرىها، خرابههايى است كه براى انسانهاى فرودست و ستم كشيده به جاى خواهد ماند؛ اگرچه اندكشمارى انسان ستمگر، از دنيايى به ظاهرآباد برخوردار خواهند بود.
حضرت مهدى عليه السّلام با برپايى نظامى جهانى بر پايههاى عدل و قسط، همۀ ويرانههاى جهان را آباد خواهد ساخت. و دست ستم ستمگران را از زندگى مستضعفان براى هميشه كوتاه خواهد كرد. امام باقر عليه السّلام، در اينباره فرمود:
روى زمين، خرابهاى باقى نمىماند، جز اينكه آباد مىشود. [٣]
و خداوند سبحانه و تعالى در قرآن وعده فرموده است چنانچه مردمان ايمان بياورند و
[١] . شيخ صدوق، كمال الدين و تمام النعمة، ج ١، ص ٢٠٥.
[٢] . محمد باقر مجلسى، بحار الانوار، ج ١٠، ص ١٠٤.
[٣] . «. . . فلا يبقى فى الارض خراب إلا عمر» ، على بن عيسى اربلى، كشف الغمة، ج ٢، ص ٥٣٤؛ نيز: ر. ك: ابن منادى، الملاحم و الفتن، ص ٩٩.