وسايل ميكانيكى و دوچرخه و ابزار خياطى و راديو و آلات موسيقى و ابزار نگارش و خنك كننده‌ها(يخچال‌ها) و شوينده‌ها و منقولاتى مانند آنها به كار گرفته مى‌شود و گاه به هنگام فروش محل‌هاى تجارى و زمين‌ها و خانه‌ها و ويلا مورد استفاده است. (٢)

رواج اين بيع، اهميّت اجتماعى و اقتصادى به آن بخشيده، به گونه‌اى كه بحث فقهى از آن ناگزير است.

پيشينه پژوهش درباره بيع قسطى

پژوهش فقهى در اين باره، تازه بوده و جز بررسى‌هاى مختصر، چيزى در اين باب، منتشر نشده است؛ از جمله:

١. كتاب البيع بالتقسيط و البيوع الائتمانية الاُخرى، ابراهيم ابوليل، چاپ اوّل، ١٤٠٤ ق، ١٩٨٤ م؛

٢. كتاب حكم بيع التقسيط فى الشريعة و القانون، محمد عقله ابراهيم، چاپ نخست، ١٤٠٨ق، ١٩٨٧ م.

٣. مجله مجمع الفقه الإسلامى كه از سوى مجمع فقه اسلامى كه تابع سازمان كنفرانس اسلامى است، در جدّه منتشر مى‌شود. در دوره ششم كنفرانس مجمع فقه اسلامى كه در مقرّ اين مجمع در جدّه به تاريخ ١٧ تا ٢٣ شعبان ١٤١٠ ق برابر با ١٤ تا ٢٠ مارس ١٩٩٠ م برگزار گرديد، اين بحث در شماره ششم، جلد نخست، هفت بحث و در شماره هفتم، جلد دوم، ١٤١٢ ق، ١٩٩٢ م پنج بحث درباره بيع تقسيط آمده است. مجموعه بحث‌هاى مزبور، به جوانب مختلف بيع تقسيط و مباحث گرداگرد آن پرداخته است.

٤. كتاب بيع التقسيط، تحليل فقهى و اقتصادى، رفيق المصرى، چاپ اوّل، ١٤١٠ ق، ١٩٩٠م.

تعريف بيع قسطى

تعريف لغوى: تقسيط، مصدر فعل «قسّط» به معناى جزء جزء كردنِ شى‌ء است. «زيد دَينش را تقسيط كرد» يعنى آن را در اَجزا و اَقساط مشخّصى قرار داد

(٢) الوسيط، سنهورى، ج ٤،ص ١٣٢.