سنّت، معصوم را در رسول‌اکرم منحصر ساخته و عالمان شیعه شامل ائمه(علیهم‌السلام) می‌دانند؛ امّا از نگاه متالهان مسیحی، سنّت عبارت است از آموزه‌ها و اعمال رسمی کلیسا از آغاز تاکنون.

٣. منشأ حجیّت سنّت از نگاه مسلمانان، عصمت حاملان آن و بهره‌مندی از وحی غیرمستقیم الهی است؛ امّا از نگاه متألهان مسیحی، سنّت کلیسا به‌خاطر وجود و استمرار الهام روح القدس دارای اعتبار می‌باشد.

٤. سنّت اسلامی همزاد با نزول آیات الهی و در سایه‌ی رهنمون قرآن شکل گرفت؛ امّا سنّت مسیحی در طی روزگاری طولانی و در پی نیاز به کلیسا، برای رفع مناقشات علمی و جعل تشریفات و مناسک دینی و... پدید آمد.

٥. گستره‌ی سنّت اسلامی به معصومان و نهایتاً تا سده‌ی‌ سوم محدود است؛ امّا سنّت مسیحی تاکنون و همیشه می‌تواند ادامه داشته باشد.

کتاب‌نامه

١. قرآن

٢. نهج البلاغه

٣. ابن‌منظور، محمّدبن مکرّم، لسان‌العرب، قم، نشر ادب الحوزه، ١٤٠٥.

٤. الهي بخش، خادم حسين، دراسات في الفرق القرآنيون و شبهاتهم حول السنّه، طائف، مكتبة الصديق، ١٤٠٩.

٥. جرجاني، علي ‌بن محمّد، كتاب التعريفات، تهران، انتشارات ناصر خسرو، ١٣٠٦.

٦. حكيم، سيّد محمّد تقي، اصول العامه للفقه المقارن، قم، مؤسّسه آل البيت(علیهم‌السلام)، ١٣٩٠.