از این‌سو نمونه و موارد دیگر برمی‌آید که علی بن الحکم صاحب "رجال الشیعه" متأخر از شیخ طوسی و نجّاشی می‌باشد، علاوه بر آن‌که از وی نقلی در منابع رجال شیعی مانند: «رجال نجّاشی و فهرست و رجال شیخ نقلی» از وی نیامده است و بسیار بعید است که کتاب رجال علی بن الحکم به‌دست بزرگان رجالی ما نرسیده باشد و بعد از حدود دو قرن به ابن‌حجر رسیده باشد.

علی‌بن الحکم صاحب "رجال الشیعه" کیست؟

از آن‌جا که ابن‌حجر قسمت‌هایی از میراث شیعی حلب را [٤٨] در اختیار داشته به‌نظر می‌رسد که این میراث نیز از حلب باشد. قرائنی از کتاب "بغیة الطلب فی تاریخ حلب" تألیف ابن‌العدیم متوفی ٦٦٠ نشان می‌دهد که یکی از شخصیّت‌های شیعی در قرن ششم علی ‌بن الحکم است.[٤٩]

در ترجمه‌ی الحسن بن ابراهیم بن سعید بن یحیی بن محمد بن الخشاب آمده است:

[٤٨]. مانند رجال ابن ابی طی که در موارد متعددی از وی نقل می‌کند.

[٤٩]. البته این‌که کتابی به‌عنوان رجال برای وی مطرح باشد، ثابت نیست و صرف یک احتمال است.