حدیث حوزه - حدیث حوزه - الصفحة ١٨٢ - اثری رجالی از میراث شیعیان حلب

کتاب الکافی وصنف الحسین کتاب طب أهل البیت و هو من خیر الکتب المصنفه فی هذا الفن روی عن عمه عبدالله بن عامر و غیره.»

• الحسین بن أبراهیم بن أحمد المؤدب (ج٢، ص٢٧١)؛

«قال علی بن الحکم فی مشائخ الشیعه کان مقیما بقم و له کتاب فی الفرائض أجاد فیه و أخذ عنه أبو جعفر محمّد بن علی ‌بن بابویه و کان یعظمه.»

الحسین بن إبراهیم القزوینی (ج٢، ص٢٧٢)؛

ذکره علی بن الحکم فی شیوخ الشیعه.

این سه نفر به ترتیب مشایخ «ثقة الاسلام کلینی و شیخ صدوق و شیخ طوسی» هستند.

٢) شاهد دیگر، کلامی است که ابن‌حجر از علی بن الحکم از الحسن بن محبوب نقل می‌کند؛ «الحارث بن محمد بن النعمان أبو محمّد بن أبی جعفر البجلی الکوفی؛ قال علی بن الحکم کان أحد أئمة الحدیث فی معرفة حدیث أهل البیت قال و قال الحسن بن محبوب لقد رأیته حضر حلقة محمّدبن الحسن صاحب الرأی فما تکلم حتی استأذنه فلما قام الحارث قال أی رجل لولا یعنی الرفض قال و کان أفرض الناس عالما بالشعر کثیر الروایة.» (لسان المیزان ج٢، ص١٥٩ و ١٦٠.)

در حالی‌که علی بن الحکم در سندی از استبصار، در طبقه اساتید ابن محبوب آمده است:

«أحمد بن محمّد عن ابن محبوب عن علی بن الحکم عن موسی بن بکر عن زرارة عن أبی جعفر(علیه‌السلام) فی مملوک قذف محصنة حرة قال... .» (الاستبصار، ج٤، ص٢٢٨.)

همین‌طور در ترجمه‌ی جعفر بن مالک می‌آورد؛

«جعفربن مالک روی عن حمدان‌ بن منصور روی عنه محمّد بن یحیی العطار ذکره علی بن الحکم فی رجال الشیعة و أثنی علیه خیراً.» (لسان المیزان، ابن حجر، ج٢، ص١٢١.)