حدیث حوزه - حدیث حوزه - الصفحة ١٧٩ - اثری رجالی از میراث شیعیان حلب
(رجال الکشی، ص٥٧٠، رقم ١٠٧٩.)
بنابراین، نقلها میتوان نتیجه گرفت که بهلحاظ طبقه، علیبن الحکم از شاگردان ابن ابی عمیر است و ابن ابی عمیر طبق نقل نجاشی از امام رضا و امام کاظم(علیهماالسلام) روایت کرده است.[٤٦]
از طرفی کتابی در رجال به وی نسبت داده نشده است؛ امّا برخی نقلهای ابنحجر از علی بن الحکم را بر وی تطبیق دادهاند. کتابشناس شهیر آقابزرگ، در کتاب پر ارج خود «الذریعه» در معرفی این شخصیّت چنین میآورد:
«رجال علی بن الحکم و هو علی بن الحکم بن الزبیر النخعی الأنباری، تلمیذ ابن أبی عمیر، و قد لقی من أصحاب أبی عبدالله الصادق(علیهالسلام) جمعاً کثیراً و هو مثل الحسن بن علی بن فضال و عبدالله بن بکیر کما ذکره الکشی (رجال الکشی، ص٥٧٠، رقم١٠٧٩.) و یروی عنه أحمد بن أبی عبدالله البرقی الذی توفی (٢٧٤) أو (٢٨٠) کما فی النجّاشی و الفهرست ینقل عنه کثیراً فی لسان المیزان بعنوان ذکره علی بن الحکم فی رجال
[٤٦] . (رجال نجّاشی، رقم٣٢٦، ص٨٨٧.) «لقی أبا الحسن موسی(علیهالسلام) و سمع منه أحادیث کناه فی بعضها فقال: یا (أ) با أحمد و روی عن الرضا(علیهالسلام) » و از طرفی شیخ علیبن الحکم را از اصحاب امام رضا و امام جواد(علیهماالسلام) بر میشمرد. (آقای خویی در معجم الرجال، ج١١، ص٣٩٥ .) راجع به وی بحث مفصّلی کرده است.