تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلاّمة الحلّي، تحقيق إبراهيم البهادري - الصفحة ٣٢ - الخامس في باقي المحظورات

الفدية، وكذا لو خضب رأسه وإن كان رقيقاً، أو وضع عليه مرهماً يستر رأسه، أو طلى بعسل أو لبن ثخين.

٢٣٢٤ . العاشر: لو غطّى رأسه ناسياً، ألقى القناع واجباً، وجدّد التلبية استحباباً، ولا شيء عليه، ولو ستر رأسه بيده أو ببعض أعضائه، ففي الجواز إشكال.

٢٣٢٥ . الحادي عشر: لا يجب على الرجل كشف وجهه بل يجوز ستره وكشفه.

وقال الشيخ;: يجوز تغطية الوجه مع نيّة الكفّارة لا مع عدمها[١].

٢٣٢٦ . الثاني عشر: إحرام المرأة في وجهها، ولا يجوز لها تغطيته، ويجوز لها أن تسدل ثوبها من فوق رأسها على وجهها إلى طرف أنفها.

قال الشيخ: ويكون الثوب متجافياً عن وجهها بحيث لا يصيب البشرة، فإن أصابها ثمّ زال أو أزالته بسرعة فلا شيء عليه وإلاّ وجب الدم[٢]. وفيه نظر.

٢٣٢٧ . الثالث عشر: الخنثى المشكل لا يجوز[٣] له تغطية رأسه وان [٤] يغطّي وجهه. ولو جمع بينهما لزمته الفدية. وكذا لو غطّى رأسه ولبس المخيط[٥].

٢٣٢٨ . الرابع عشر: يحرم على الرجل التظليل سائراً ويجوز حال نزوله، ولو اضطرّ السائل إلى التظليل، بأن لا يتمكّن من ملاقاة الشمس، أو