تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلاّمة الحلّي، تحقيق إبراهيم البهادري - الصفحة ٣٠٤ - الفصل الثاني في الجنس
٣١٧٠ . الرابع: العنب كلّه جنس واحد، وإن اختلفت أصنافه ، وكذا الزبيب.
٣١٧١ . الخامس: اللُّحمان أجناس مختلفة، فلحم الإبل جنس واحد عِرابها[١] وبخاتيّها[٢]، ولحم البقر العِراب والجواميس جنس بانفراده، ولحم المعز والضأن جنس واحد، فيجوز بيع لحم الإبل بلحم الغنم متفاضلاً.
والوحوش أصناف، فلحم البقر الوحشي جنس بانفراده، وكذا الظباء والكباش جنسان، يجوز بيع أحدهما بالآخر متفاضلاً، والوحشي من كلّ جنس مخالف لأهليه، فبقر الوحش مخالف للبقر الانسي .
٣١٧٢ . السادس: الطيور أصناف ، وكلّ ما انفرد منها باسم وصفة، فهو صنف، فلحم «الكراكي»، ولحم «الحباري»، ولحم «الحجل» ، ولحم «الفواخت»، ولحم «القماري»، ولحم «الدجاج» ، ولحم «القطا»، ولحم «العصافير» ، أجناس مختلفة ، يجوز بيع بعضها ببعض متفاضلاً ، وبجنسه متماثلاً.
٣١٧٣ . السابع: الحيتان كلّ ما اختص باسم وصفة فهو صنف مخالف للصنف الآخر، وقوّى الشيخ (رحمه الله) كون الحيتان جنساً واحداً ولا يدخل في اللُّحمان[٣].
٣١٧٤ . الثامن: الشحم واللحم جنسان ، يجوز التفاضل فيهما نقداً.
٣١٧٥ . التاسع: الألبان تتبع اختلاف ما تتّخذ منه، فلبن الغنم ضأنها وماعزها
[١] الإبل العِراب خلاف البَخاتيّ . مجمع البحرين .
[٢] في مجمع البحرين : البُخت نوع من الإبل ، الواحد بختيّ ـ مثل روم وروميّ ـ والأُنثى بُخْتيّة ، والجمع بَخاتيّ.
[٣] الخلاف : ٣ / ٧٤ ، المسألة ١٢٣ من كتاب البيوع .