تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣١٦

انس باشم خواهد بخشيد. اگر هم قيامت دروغ باشد ما به دنيا و حكومت رى دست يافته‌ايم).

براى اين كه چنين حسابگريهايى نشود خداى تعالى زمان قيامت را مخفى داشته. ديگر چه كسى مى‌تواند براى دو سال ديگر خود برنامه‌ريزى كند و يقين داشته باشد تا آن زمان قيامت نخواهد آمد.

همچنين در وصاياى امير المؤمنين على بن ابى طالب به پسر خود حسن (ع) مى‌خوانيم: بدان كه تو براى آخرت آفريده شده‌اى نه براى دنيا. براى فنا آفريده شده‌اى نه براى بقا. براى مردن آفريده شده‌اى نه براى زندگى. تو در خانه‌اى هستى كه نمى‌دانى چه وقت از آنجا كوچ خواهى كرد و خانه‌اى كه پيش از چند روز در آن نتوانى نشست. در راهى هستى كه پايانش آخرت است و شكار مرگى كه گريزنده از آن نرهد و آن را كه جويد بدو رسد و از دست ندهد و ناچار پنجه بر تو خواهد افكند پس بترس از آن كه تو را بيابد و در حالتى قرار گيرى ناخوشايند: با خود از توبه سخن به ميان آورده باشى و او تو را از آن باز دارد و خويشتن را تباه كرده باشى! [١٠] مرگ انسان چون مرگ جوامع بشرى نامعلوم است و همچنين است قيامت.

[١١٠] در برابر جهل ما به روز حساب و قيام قيامت خداوند تعالى از درون و بيرون ما آگاه است.

إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَ يَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ‌ اوست كه مى‌داند هر سخنى را كه به آواز بلند گوييد يا در دل پنهان داريد.» بسا انسان كارهايى را كه مى‌كند بر زبان نياورد. و جرايم خود را به شيوه‌هاى مختلف پنهان دارد. ولى علم خدا بر همه چيز احاطه دارد. پس نبايد انسان پندارد كه خداى خود را فريب مى‌دهد. يا از قوانين او سرپيچى مى‌كند يا از/ ٣٩٥ مسئوليتهاى شرعى مى‌گريزد. بايد دل خود را از افكار باطل و وسوسه‌هاى شيطانى و