تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٣٤ - نعمت رهايى

حاصل كرده است. در تعقيب نماز عشاء آمده است كه اللهم انه ليس لى علم، بموضع رزقى و انما اطلبه/ ١٥٩ بخطرات تخطر على قلبى. [١٢] همه اينها الهاماتى است از سوى خداوند سبحان. ولى اين تعاليم در داستان موسى به گونه‌اى بزرگتر تجلى مى‌كند.

[٣٩] أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِ‌ كه او را در صندوقى بيفكن و صندوق را در دريا افكن.» گويند كه چون به مادر موسى الهام شد كه صندوق بسازد نمى‌دانست كه آن صندوق چگونه ساخته مى‌شود. جبرييل آمد و ساختن صندوق را به او ياد داد.

درون صندوق را از پنبه پر كرد تا آب به درون آن نفوذ نكند سپس در آن را بست و در دريا افكند. دريا در اينجا رود نيل است.

فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ‌ تا دريا به ساحلش اندازد.» يعنى نيل آن صندوق را به كناره پرتاب كند. در آنجا خانه فرعون بود. از اينجا معلوم مى‌شود كه طبيعت چسان در خدمت انسان قرار مى‌گيرد.

يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَ عَدُوٌّ لَهُ‌ و يكى از دشمنان من و دشمنان او صندوق را برگيرد.» چرا خدا موسى را در سراى دشمنش پرورش داد، زيرا خداى سبحان به همه افراد بشر خطاب مى‌كند كه اى انسان، من آفريدگار تو هستم و كارهاى تو به دست من است. اين منم كه مى‌توانم در خانه فرعون كه دشمن من و تو است و در جلو چشم او موسى را بپرورم و سپس بر فرعون مسلطش گردانم. و اين دليل است كه قدرت و قوت خداوندى در همه جا سيطره دارد، حتى در خانه/ ١٦٠ طاغيانى چون فرعون.

وَ أَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي‌ و محبت خويش بر تو ارزانى داشتم.» خداى تعالى بر قامت موسى جامه محبت پوشيد. چنان كه انسان جامه بر