تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٣٢ - نام سوره

ه: كثرت اموال و اولاد از صاحبان مال و فرزند رفع جزاء و مسئوليت نمى‌كند./ ٤١٤ ثروتمندان كه رسالات الهى را منكرند و پندارند كه عذاب خدا شامل حال آنان نمى‌شود و اين انديشه را قرآن باطل اعلام مى‌كند.

اولا: روزى از سوى خداست پس چگونه ممكن است مانعى در برابر كيفر الهى شود.

ثانيا: اموال و اولاد به همان اندازه انسان را به خدا نزديك مى‌سازند كه از آنها در راه خدا استفاده شود. قرآن بار ديگر ما را تذكر مى‌دهد كه انسان خود مسئول ترك وظيفه خويش است. و كسانى كه مى‌خواهند از خدا بگريزند فرداى قيامت در برابر خدا حاضر مى‌شوند.

و: بعضى ديوان را مى‌پرستند و پندارند كه فرشتگان را مى‌پرستند. اينان به اعمال ناپسند خود به اميد شفاعت فرشتگان ادامه مى‌دهند ولى فرشتگان آنان را از نزد خود مى‌رانند.

خداى تعالى بيان مى‌دارد كه آنها به يكديگر نفعى نمى‌رسانند و ستمكاران را به آتش جزا دهند. و آنها را ادعاى ايشان كه به فرشتگان پيوسته‌اند از كيفر ظلمشان نمى‌رهاند.

قرآن حجابهايى را كه قلب كافر را فرو گرفته است يك يك بر مى‌شمارد

اول: حجاب تقليد. آنها پيامبر خود را به دروغ نسبت مى‌دهند يا به جادوگرى زيرا پيامبر مى‌خواهد آنان را از آنچه پدرانشان مى‌پرستيدند منصرف گرداند.

قرآن مى‌گويد: پدران آنها كتابى كه بر آنها نازل شده باشد و آن را بخوانند نداشته‌اند و رسولى بر آنها مبعوث نشده بوده است.

دوم: حجاب غرور. مى‌بينى كه رسالت پروردگار را به اعتماد بر قوت و قدرت خود رد مى‌كنند. در حالى كه قوت و قدرت امتهاى گذشته و از ميان رفته با آن كه چندين برابر آنها بود نتوانست در مقابل عذاب خدا پايدارى كند.

/ ٤١٥ سوم: حجاب غفلت. خدا آنها را به قيام براى خدا فرا مى‌خواند و مى‌خواهد