تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٠٣ - شرح آيات

زيرا بنا بر مثل «پشت سر هر مرد بزرگى زنى قرار دارد». بايد خانواده مردى به آن عظمت خانواده‌اى صالح و مبارك و در خور عظمت او باشد.

/ ٣٧٧ پس از اين آيه خداى تعالى ما را فرا مى‌خواند كه بر پيامبر اكرم درود فرستيم زيرا خدا و فرشتگان بر او درود مى‌فرستند. دنباله سخن آزارى است كه در زمان حيات آن حضرت از منافقين به او رسيده است و نيز بعد از وفاتش. بعد از وفات از آن رو كه برنامه‌هاى او را اجرا نكردند و در برابر او مسئوليتهاى خود را به انجام نرسانيدند. قرآن آن كسانى را كه به آزار وى مى‌كوشيدند تهديد كرده كه از شهر اخراج خواهند شد و ريشه آنها بر كنده خواهد گشت. همچنين زنان مؤمنه را توصيه مى‌كند به ضرورت حجاب، و نگهداشتن خود از آزار منافقان و كسانى كه در دلهايشان شايبه ريب و رياست.

شرح آيات

[٥٥] در اين آيه پاره‌اى از حدود حجاب را بيان مى‌دارد و نيز كسانى را بر مى‌شمارد/ ٣٧٨ كه زنان پيامبر مى‌توانند از آنها حجاب نكنند.

«لا جُناحَ عَلَيْهِنَ‌- زنان را گناهى نيست.» يعنى زنان پيامبر مورد عتاب واقع نمى‌شوند اگر از كسانى كه در اين آيه آمده است حجاب نكنند

«فِي آبائِهِنَّ وَ لا أَبْنائِهِنَّ وَ لا إِخْوانِهِنَّ وَ لا أَبْناءِ إِخْوانِهِنَّ وَ لا أَبْناءِ أَخَواتِهِنَ‌- اگر در نزد پدر و پسر و برادر و برادرزاده و خواهرزاده.» بدون حجاب ظاهر گفتگو كنند. و سپس مى‌افزايد

«وَ لا نِسائِهِنَّ وَ لا ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَ‌- و زنان همدين خود يا كنيزان خود.» كنيزان را استثناء كرد، زيرا اگر مقرر بود كه از آنان نيز حجاب كنند موجب حرج و تكليف ما لا يطاق مى‌شد، زيرا كنيزان اگر چه از جوامع كافر باشند از آن جوامع بريده‌اند و هيچ رابطه‌اى با آن ندارند. در آيه لطيفه‌اى است كه مفسران‌