شرح المواقف - ايجى- مير سيد شريف - الصفحة ١٥٠
تحت المعدل (فيقطع) الافق (المعدل بنصفين) لكن لا على قوائم لانهما دائرتان عظيمتان لم تمر احداهما بقطب الاخرى (فعند كون الشمس على المعدل و هو حين ما يكون في أحد لاعتدالين في أول الليل و النهار يتساوى الليل و النهار و يقطع) الافق هناك (سائر المدارات اليومية بنصفين) أي بقسمين (مختلفين أعظمهما) أي أعظم القسمين هو الظاهر (الّذي) يكون (في جهة القطب الظاهر) و الخفي الّذي يكون في جهة القطب الخفى (فالشمس في أي جانب كانت) من جانبي الشمال و الجنوب (كان نهارهم) أى نهار الذين في ذلك الجانب الّذي فيه الشمس (أطول من ليلهم و في الجانب (الآخر) يكون الامر (بالعكس) فاذا كانت في جانب الشمال كان ليل الجنوبيين أطول و اذا كانت في الجنوب كان ليل الشماليين أطول (و في خط الاستواء تكون الحركة اليومية دولابية) أى منتصبة غير مائلة فالكوكب المتحرك بها يرتفع عن الافق منتصبا لا يميل الى شمال أو جنوب و يسمى أفقه مستقيما (و تسامت الشمس رأس أهل البلاد التي هي عليه) أي على خط الاستواء (فى السنة مرتين و هى) أى المسامتة مرتين (عند كونها فى الاعتدالين فلهم صيفان) مبدأ هما الاعتدالان (و تكون غاية بعده) أي بعد رأسهم عن الشمس (عند كونها على الانقلابين فلهم شتاءان) مبدأهما الانقلابان (و بين كل شتاء و صيف ربيع و بين كل صيف و شتاء خريف فلهم ثمانية فصول كل فصل) منها (شهر و نصف و كذلك) الحال (في المواضع الذي بين خط الاستواء و مدار الانقلابين) من الجانبين فان الشمس تسامت رءوسهم مرتين و هي عند كونها في نقطتين من فلك البروج يساوي ميلهما فى جهة البلد انحطاط المعدل من سمت رأسه و كذا فصولهم ثمانية
(قوله هناك أى فى غير الموضع الّذي تحت المعدل و قوله اى بقسمين و انما فسر النصفين بالقسمين تنبيها على أن فى العبارة تسامحا فان لفظ النصفين يدل على تساوى القسمين مع انه لا تساوى بين القسمين هاهنا و لعل مراد المصنف هاهنا أن الافق كان يقطع هناك مجموع المدارات اليومية نصفين جزما و مع ذلك يكون كل من النصفين منقسما الى قسمين مختلفين أحدهما أعظم من الآخر و أعظم القسمين الظاهرين فى جهتى القطبين هو الظاهر الّذي يكون فى جهة القطب الظاهر و أعظم القسمين الخفيين فى جهتى القطبين أيضا الخفى الّذي يكون فى جهة القطب الخفى ثم ان المراد بالقطب الظاهر و الخفى هاهنا هو قطب معدل النهار و قوله كان ليل الجنوبين أطول لانه حينئذ يكون القسم الخفى هناك أعظم من القسم الظاهر و قوله كان ليل الشمالين أطول حينئذ لانه يكون القسم الخفى هناك أعظم من القسم الظاهر (قوله من الجانبين) أى جانبى المعدل و هما الشمال و الجنوب و قوله و هى أى المسامتة مرتين عند كونها أى كون الشمس فى نقطتين إحداهما فى الجنوب و الأخرى فى الشمال و قوله ميلهما أى ميل النقطتين عن المعدل و قوله انحطاط بالنصب على انه مفعول يساوى و قوله عن سمت رأسه