جزأ و ذلك لان الحاصل من ضرب أربعة عشر في نفسها مائة و ستة و تسعون و الحاصل من ضرب خمسة عشر في نفسها مائتان و خمسة و عشرون فلا بد ان يكون جذر المائتين فيما بينهما (فيلزم انقسام الجزء حينئذ) أى الكسر الّذي به يتمم الجذر المذكور* الوجه (الثالث هذا المثلث) القائم الزاوية (اذا طبقنا رأس وتره) أي وتر قائمته (على ضلع) من ضلعي القائمة منصوب نحو السماء (و مددنا رجله) أى رجل الوتر (من الطرف الآخر) كسلم موضوع على جدار قائم على سطح الارض يمد أسفله عن موضعه الى خلاف جهة الجدار (فلا شك أنه كلما ينحط من هذا الضلع) المنصوب (شي‌ء) و المقصود أنه كلما ينحط رأس الوتر عن شي‌ء من هذا الضلع (يخرج من ذلك الضلع شي‌ء) أي يخرج رجله عن ذلك الضلع بشي‌ء و هكذا الى أن يصل رأسه الى أسفل الضلع المنصوب (فان كان) ما يخرج به أسفله (مثله) أى مثل ما ينحط عنه أعلاه (لزم ان يكون الوتر مثل المنطبق على ضلع) و هو الضلع الذي جر من طرفه أسفله لان بعض الوتر منطبق على هذا الضلع (و) مثل (الفاضل عليه) أى على هذا الضلع أعني مقدار الانجرار (و هو) أى هذا الفاضل (مثل) الضلع (الآخر) اذ المفروض ان مقدار الانحطاط كمقدار الانجرار (فيكون) الوتر (كمجموع الضلعين و يكذبه الحس و البرهان) فوجب ان يكون مقدار ما ينجر إليه أقل مما ينحط عنه فاذا انحط جزأ انجر أقل من جزء (و هذا) الوجه (يليق بالنوع الثالث من وجه) و هو ان حركة

(حسن چلبي)

المبلغ ثم ان الوتر الّذي اعتبر كونه وترا لقائمة المثلث المذكور لا بد أن يكون جذرا للمائتين و انه يكون أكثر من أربعة عشر جزءا و ثمن جزء الى ربع جزء (قوله كلما ينحط من هذا الضلع شي‌ء يخرج عن ذلك الضلع شي‌ء) لفظ شي‌ء في الموضعين قد وقع في أكثر النّسخ مرفوعا بدون الباء الجارة و في بعض النّسخ قد وقع مجرورا بالباء الجارة و على النسخة الاولى أريد بالشي‌ء فى الموضعين ما هو طرف من الوتر و هو رأسه فقول الشارح عن شي‌ء من هذا الضلع أراد به بيان حاصل المعنى و لم يرد بالشي‌ء هاهنا ما أراد به المصنف و على النسخة الثانية أريد بالشي‌ء الاول شي‌ء من الضلع المنصوب فقوله بشي‌ء أي بمقدر من الضلع المنصوب و أريد بالشي‌ء الثانى شي‌ء من الضلع الفاضل على الضلع الاسفل فقوله بشي‌ء أو بمقدار من الضلع الّذي فضل على الضلع الاسفل و أما لفظ الشي‌ء في قوله عن ذلك الضلع بشي‌ء فهو بالباء الجارة فيما وجدنا من النسخ و قوله كمجموع الضلعين و هما الضلع المنصوب و الضلع الاسفل بدون اعتبار الضلع الفاضل المساوى للضلع الاسفل فرضا