ويشهد على ذلك أحاديث عديدة، ومنها قضية ملاطفة النبي (صلى الله عليه وآله) لتلك المرأة المسنة، حيث ذكر (صلى الله عليه وآله) لها: أن العجوز، والشيخ والأسود لا يدخلون الجنة، بل (ينشئهم الله كأحسن مما كانوا، فيدخلون الجنة شباناً منورين، وأن أهل الجنة جرد مرد مكحلون)[٢].

[١] شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج٦ ص١١ والإمامـة والسياسة (ط مصر) ج١ ص١١ و (تحقيق الزيني) ج١ ص١٨ و (تحقيق الشيري) ج١ ص٢٩ وأنساب الأشراف للبلاذري ج١ ص٥٨٧ والإحتجاج ج١ ص١٨٣ و (ط دار النعمان) ج١ ص٩٦ وبحار الأنوار ج٢٨ ص١٨٥ و ٣٤٨ و ٣٨٨ وج٢٩ ص٦٢٦ ومناقب أهل البيت (عليهم السلام" للشيرواني ص٤٠٠ والسقيفة للمظفر ص٨٩ والغدير ج٥ ص٣٧١ وج٧ ص٨٠ ونهج السعادة للمحمودي ج١ ص٤٥ والسقيفة وفدك للجوهري ص٦٢ والصراط المستقيم ج٢ ص٢٢٥ وكتاب الأربعين للشيرازي ص١٥٣ والوضاعون وأحاديثهم ص٤٩٣ والشافي في الإمامة ج٣ ص٢٤٠ وغاية المرام ج٥ ص٣٠٥ وسفينة النجاة للتنكابني ص٣٤٧ وبيت الأحزان ص٨١ وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج٢ ص٣٥١.

[٢] بحار الأنـوار ج١٦ ص٢٩٥ ومناقـب آل أبي طالب ج١ ص١٢٨ والمبسوط = = للسرخسي ج٣٠ ص٢١٢ وحلية الأبرار ج١ ص٣١٢ ومستدرك الوسائل ج٨ ص٤١٠ وجامع أحاديث الشيعة ج١٥ ص٥٤٧ والدرجات الرفيعة ص٣٦٥ وراجع: فيض القدير ج٦ ص١٩٦ وسنن الترمذي ج٤ ص٨٦ والجامع الصغير للسيوطي ج١ ص٤٢٣ وكشف الخفاء ج١ ص٢٦١ وكنز العمال ج١٤ ص٤٧١ وتفسير البغوي ج١ ص٥٨.