١ ـ لعل أبا بكر كان قد شهد رسول الله (صلى الله عليه وآله) قد حثى لبعض الناس تمراً، فعدوها فكان كل حثية ستين تمرة.. ثم أخبر (صلى الله عليه وآله) أبا بكر بأن كفه وكف علي في العدل سواء، فأراد أن يجد مصداق قول رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فاهتبل هذه الفرصة ليتأكد من ذلك، ويزيل الشك باليقين..

٢ ـ إن ما يدعو إلى التأمل هنا: أن تكون كل حثية ستين تمرة، فإن المتوقع ـ في العادة ـ هو أن يختلف عدد التمر في كل حثية عن عدده في غيرها، ولو بالنسبة في واحدة منها على الأقل..

٣ ـ هناك سؤال قد يراود الأذهان عن سبب تخصيص النبي (صلى الله عليه وآله) لأبي بكر بهذا الخطاب.. وعن مناسبته.. لا سيما، وأنه (صلى الله عليه وآله) قال ذلك لأبي بكر في حال هجرته، من مكة إلى المدينة.