أولهما: أنه (عليه السلام) قد جعل اليهودي يتلمس ضلال أسلافه، وبطلان ما ورثه عنهم. وبذلك يكون قد فصله عنهم بصورة نهائية، وأبطل وأزال من قلبه ومشاعره أية علاقة له بهم، وبما هم عليه.

الثاني: إنه يكون قد حسم الأمر بالنسبة للنبوة والإمامة، والتعريف بالإمام الحق، وتمييزه عن المدعين لمقام الإمامة والخلافة بدون حق. ويكون بذلك قد وفر عليه مواجهة الكثير من العقبات والصعوبات، وحصنه من الوقوع في أسر الإدعاءات الباطلة والشبهات، أو التأثر بمظاهر الشوكة والقوة والسلطان، أو الإنبهار بها.

ويجاب ثانياً: بأنه قد يكون إخباره بالأمر بهذه الطريقة يهدف إلى صون تلك الكنوز عن التعرض للإختلاس، لو أمكن لبعض من يسمع ما يجري أن يصل بنفسه أو بوسائط تحت يده إلى تلك الكنوز ليستخرجها.

أو صونها من التعرض للإستلاب من قبل من يملك نفوذاً أو يسعى لانتهاج سياسات مزاجية، في أمور الأموال وغيرها.. وربما يكون هناك