إن أول ما يثير الإنتباه هنا: الأشخاص الذين اصطحبهم (عليه السلام) معه إلى ساحة التحدي، فقد كان الذين معه من أهل بيته وهم من الفتيان الذين كانوا في مقتبل العمر. فالحسين (عليه السلام) ولد في السنة الرابعة من الهجرة، وابن عباس ولد سنة الهجرة أو قبلها بثلاث سنوات، وعبد الله بن جعفر توفي النبي (صلى الله عليه وآله) وهو في العاشرة.

فلم يبق سوى الفضل بن عباس وعمار بن ياسر الذي كان قد أسنّ، وقد ملئ إيماناً إلى مشاشه، والذي تقتله الفئة الباغية.. كما أخبر به رسول الله (صلى الله عليه وآله).

وهذا أمر لافت، ويثير أكثر من سؤال عن سبب اختيار هؤلاء دون ذوي الأسنان من أهل بيته وذوي الشأن من أصحابه.. فإنه (عليه السلام) لم يكن يريد أن يزج بهم في حرب مع أحد، أو يعرضهم لأي مكروه..

إلا إن كان أراد (عليه السلام) أن يشهدهم ما يجري، أو أن يذكّر مناوئيه بأنهم إنما يقاتلون أبا الريحانتين، ويعتدون على حقوق سيدي شباب أهل الجنة.. وصفوة بني هاشم، وخيرتهم.. وزهرتهم.

مع ملاحظة: أن الفضل وعبد الله هما ابنا العباس، عم النبي (صلى الله عليه وآله).. وعبد الله بن جعفر هو ابن الطيار في الجنة. والحسين هو ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله) بنص القرآن الكريم..