ورغم كل ذلك لم يُروّجوها بين الناس، وعندما وجدوا رواية واحدة فيها بشارة بالجنة لعشرة أشخاص ـ وجلّهم من الذين كان مدحهم ينفع السلطة الحاكمة وسياستها ـ أذاعوها بين الناس وحفَّظوها صبيانهم ونساءهم، وحرروها في كتبهم العقائدية بأن المبشرين بالجنة كانوا عشرة نفر، فلم كل هذا ؟! مع أن الحديث ليس بصحيح، بل الظاهر أنه وضع في مقابل حديث (الطير) وحديث (أول داخل) الواردين في حق أميرالمؤمنين (عليه السلام).

[١]ـ مناقب علي بن أبي طالب لابن أخي تبوك / ٤٣٦ ح: ٢١، سنن الترمذي: ٥ / ٤٣٨ ح: ٣٨٢٢، المستدرك مع تلخيصه وصححاه: ٣ / ١٣٧، الصواعق المحرقة / ١٢٥، جامع المسانيد والسنن: ١٩ / ٣٤ و ٢١ / ٣٠٧ ح: ٦٨٥، فرائد السمطين: ١ / ٢٩٣ ح: ٢٣١ ب: ٥٥، أنساب الاشراف: ٢ / ٣٦٤، ينابيع المودة / ١٢٦، مختصر تاريخ دمشق: ١٠ / ٤٠ ـ ٤١.