وأورده الهيثمي في الزوائد بلفظ: «أيّكم يقضي عنّي ديني ؟» قال: فسكت و سكت القوم، فأعاد رسول الله المنطق، فقلت: أنا يا رسول الله، فقال: «أنت يا علي أنت يا علي».

ثم قال الهيثمي: رواه البزار واللفظ له وأحمد بإختصار والطبراني في الاوسط باختصار أيضاً ورجال أحمد وأحد إسنادي البزار رجال الصحيح غير شريك وهو ثقة[١] .

وأخرج أحمد بن حنبل وابن جرير وضياء المقدسي والنسائي والكنجي الشافعي عن ربيعة بن ناجذ: أنّ رجلاً قال لعليّ: يا أمير المؤمنين، لم ورثت ابن عمك دون عمك ؟ قال: دعا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بني عبد المطلب قائلاً: «إنّي بعثت إليكم بِخاصة وإلى الناس بِعامة وقد رأيتم من هذه الاية ما قد رأيتم، فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ووارثي ؟» فلم يقم إليه أحد،

[١]ـ تاريخ دمشق: ٤٢ / ٤٨، مختصر تاريخ دمشق: ١٧ / ٣٠٩ ـ ٣١٠، تفسير القرآن العظيم: ٣ / ٣٦٤، البحر الزخار للبزار: ٢ / ١٠٥ ـ ١٠٦ ح: ٤٥٥، مجمع الزوائد: ٨ / ٣٠٢ ـ ٣٠٣، الاساس في السنة السيرة: ٣ / ١١٤٠ ح: ٩٤٧، شرح معاني الاثار: ٣ / ٢٨٥ ح: ٥٣٨٥ و٤ / ٣٨٧ ح: ٧٣٩٥، السنن الكبرى للبيهقي: ٩ / ٧، المناقب لمحمد بن سليمان: ١ / ٣٧٩ ح: ٢٩٧ ب: ٣١.

قوله: (أعمش العينين) يقال: عمش فلان عمشاً، أي ضعف بصره مع سيلان دمع عينه في أكثر الاوقات.