وحتى بلغ من تقية المحدث أنه إذا ذكر حديثاً عن علي (عليه السلام)كَنَى عن ذكره ; فقال: قال رجل من قريش،فعل رجل من قريش، ولا يذكر علياً (عليه السلام) ولا يتفوّه باسمه.

وقال في موضع آخر: ذكر شيخنا أبو جعفر الاسكافي (رحمه الله) ; أن معاوية وضع قوماً من الصحابة وقوماً من التابعين على رواية أخبار في علي (عليه السلام)تقتضي الطعن فيه والبرائة منه، وجعل لهم على ذلك جُعْلاً يُرغب في مثله، فاختلقوا ما ارتضاه ; منهم أبوهريرة وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة، ومن التابعين عروة بن الزبير[١] .

ثم شرع العلامة المعتزلي في سرد أخبار هؤلاء المذكورين المختلقة في الطعن على علي (عليه السلام)، فمن أراد الوقوف على تلك الاخبار فليراجع شرحه على نهج البلاغة.

[١]ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ٤ / ٦٣ ـ ٧٣ و١١ / ٤٣ ـ ٤٦ و١٣ / ٢١٩، ينابيع المودة / ٤٣٩ ب: ٧٥.