أبو طالب بن أبي القاسم الموسوي الزنجاني (١٣٢٩ ه ) سبق أن عرّفنا للمؤلّف كتابا آخر عنوانه «الكفاية في علم الدراية» . وتشير المرقّمة ٩٥٨٣ في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي إلى كتاب يحمل عنوان «الهداية في علم الدراية» ، ومن المحتمل اتّحاده مع الكتاب المذكور .

هداية الدراية

محمّد بن سليمان التنكابني (١٣٠٢ ه ) ذكر التنكابني اسم هذا الكتاب ضمن مؤلّفاته التي ذكرها في صفحة ٨٤ من كتابه «قصص العلماء» ، وقال : «هداية الدراية» في حلّ عبارة من أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه ... ، وعلى هذا الأساس فإنّ موضوع الرسالة حول أصحاب الإجماع .

الذريعة ٢٥ : ١٧٥ .

هديّة المحدّثين

علي أكبر بن غلام علي مروّج الإسلام الكرماني الخراساني (١٤٠٠ ه ) رسالة في علم الدراية باللغة الفارسية تحتوي على مقدّمة وعشرة فصول وخاتمة ، فرغ من تأليفها في عام ١٣٤٨ ه ، وطبعت طبعة حجرية بالقطع الجيبي في العام نفسه في طهران ومشهد . مخطوطتان منها محفوظتان في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي برقم ٣٥٧٦ ، وفي مكتبة آية اللّه المرعشي برقم ٧١٩٢ . والمطبوعة منها تتضمّن تقريظا من قبل الشيخ عبّاس القمّي ، والشيخ علي أكبر النهاوندي ، ومحمّد باقر البيرجندي . عناوين أبواب الكتاب كما يلي : مقدّمة في معنى الدراية وفضل علم الحديث ، والفصل الأوّل:في أقسام الخبر من حيث الصدق والكذب ، والفصل الثاني : في الأخبار المتواترة والآحاد،والفصل الثالث: في تقسيم الأخبار إلى خمسة أنواع، والفصل الرابع: في أقسام خبر الواحد ، والفصل الخامس : في كيفيّة رواية الحديث ، والفصل السادس :