رسائل في دراية الحديث - الحافظیان، ابوالفضل - الصفحة ١١٥
٥ ـ عملنا في الكتاب : اعتمدنا في تحقيق شرح البداية على مخطوطتين : أ : مخطوطة مكتبة النصيري الخاصّة في مجموعة رسائل الشهيد الثاني ، وقد جاء في آخرها : وقد وقع الفراغ من مطالعتها ومقابلتها وتصحيحها من النسخة المقروءة على مصنّفها ـ رحمه اللّه تعالى ـ في ضحوة يوم السبت ؛ الثامن من شهر جمادى الأُخرى المنتظم في شهور سنة أربع وسبعين وتسعمائة ، بدار الحديث قزوين . والحمد للّه تعالى حقّ حمدٍ أوّلاً وآخرا ، وصلّى اللّه على محمّد وآله الطاهرين . وأيضا : بلغ معارضته وتصحيحه بنسخة الأصل التي بخطّ المصنّف ـ قدّس اللّه روحه ونوّر اللّه ضريحه ـ بحسب الجهد والطاقة إلاّ ما زاغ عنه البصر ، وذلك في أوقات أخيرها يوم السبت الرابع والعشرون من شهر اللّه الأعظم ؛ شهر رمضان المبارك عام خمسة وأربعين بعد الألف ... . ب : مخطوطة مكتبة العالم المجاهد الشهيد محمّد علي القاضي الطباطبائي الخاصّة ، وقد جاء في آخرها : تمّت الرسالة ـ بعون اللّه الكبير المتعال ، وصلّى اللّه على محمّد وآله خير آل ـ على يد الخاطئ الراجي عفو ربّه الغنيّ محمّد حسين ابن المرحوم كاظم الكاظمي في دار المؤمنين أصفهان حرسها اللّه من طوارق الحدثان . وذلك في يوم الخميس عشرون من شهر جمادى الآخر من شهور سنة ١١١٥ ألف ومائة وخمسة عشر هجريّة على مشرّفها آلاف السلام والتحيّة ، والحمد للّه ربّ العالمين . وممّا قمنا به تخريج الأقوال والآراء :