و الْأُصول الْأَربعة الْأُوَلُ هي التي عليها المدار في هذه الْأَعصار . [ ١ ] أمّا الكافي : فهو تأليف ثقة الإسلام ، أبي جعفر محمّد بن يعقوبَ الكُلَيْنِيّ الرازيّ ـ عطّر اللّه مرقده ـ ، ألّفه في مدّة عشرين سنةً . وتُوُفِّيَ في بغداد سنة ثمانٍ أو تسعٍ وعشرين وثلاثمائة [١] . و لجلالة شأنه عَدّه جماعةٌ من علماء العامَّة ـ كابن الْأَثير في كتاب جامع الْأُصول [٢] ـ من المجدِّدين لمذهب الإماميّة على رأس المائة الثالثة ، بعدَما ذكر أنّ سيّدنا وإمامنا أبا الحسن عليّ بن موسى الرضا ـ سلام اللّه عليه وعلى آبائه الطاهرين ـ هو المجدِّد لذلك المذهب على رأس المائة الثانية . [ ٢ ] وأمّا كتاب من لا يحضُرُه الفقيه : فهو تأليف رئيس المحدّثين ، حُجّة الإسلام ، أبي جعفرٍ محمّد بن عليّ بن بابويه القمّيّ ، قدّس اللّه روحه . و له ـ طاب ثراه ـ مؤلّفاتٌ أُخرى سواه تقارب ثلاثمائة كتابٍ . تُوُفِّيَ بالريّ سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة [٣] . [ ٣ و٤ ] وأمّا التهذيب والاستبصار فهما من تأليفات شيخ الطائفة ، أبي جعفرٍ محمّد بن الحسن الطوسيّ ، نوّر اللّه ضريحه . و له تأليفاتٌ أُخرى سواهما في التفسير والأُصول والفروع وغيرها . تُوُفِّيَ ـ طيّب اللّه مضجعه ـ سنة ستّين وأربعمائة ، بالمشهد المقدّس الغرويّ ، على ساكنه أفضل الصلاة والسلام [٤] إنّه سميعٌ مجيب .

[١] اُنظر : مجمع الرجال ١٦ : ٧٣ ـ ٧٤ .[٢] اُنظر : جامع الأُصول ٩ : ٢٧٤ .[٣] اُنظر : مجمع الرجال ٥ : ٢٦٩ ـ ٢٧٣ .[٤] اُنظر : مجمع الرجال ٥ : ١٩١ ـ ١٩٤ ؛ خلاصة الأقوال : ١٤٨ . . فهؤلاء المحمّدون الثلاثة ـ قدّس اللّه أرواحهم ـ هم أئمّة أصحاب الحديث من متأخّري علماء الفرقة الناجية الإماميّة ، رضوان اللّه عليهم . {*} و قد وفّقني اللّه سبحانه ـ وأنا أقلّ العباد محمّد ، المشتهر ببهاء الدين العامليّ عفا اللّه عنه ـ للاقتداء بآثارهم ، والاقتباس من أنوارهم ، فجمعتُ في كتاب الحَبْل المتين خلاصة ما تضمّنته الأُصول الْأَربعة من الْأَحاديث الصحاح والحسان والموثَّقات ، التي منها تُسْتَنْبَطُ أُمّهات الْأَحكام الفقهية ، وإليها تُرَدُّ مُهمّاتُ المطالب الفرعيّة ، وسلكتُ في توضيح مبانيها وتحقيق معانيها مسلكا يرتضيه الناظرون بعين البصيرة ، ويحمده كذا في النسخة المقروءة على المصنّف رحمه الله ، وفي بعض النسخ «يحمله» بدل «يحمده» .المتناولون بيدٍ غير قصيرة . و أسأل اللّه التوفيق لإتمامه ، والفوز بسعادة اختتامه ، إنّه سميعٌ مجيب .