مثل : الوُثوق الصدوري ، والوثوق السندي ، والقرائن التي تضفي اعتبارا على الحديث ، وآراء الشهيد الثاني وآقا جمال الخونساري في هذا المجال ، إضافة الى موضوعات شتّى مثل مقبولة عمر بن حنظلة . وجيزة المقال في الرجال = الفوائد الكاظمية ، محمّد باقر القائني . الوجيزة = الإيجاز ، محمّد جعفر الأسترآبادي .

الوجيزة (= أُرجوزة في الدراية)

المولى محمّد حسن بن محمّد حسين النيستانكي النائيني (١٣٥٤ ه ) تتألّف من ٤٠٠ بيت . وقد ذكرها المؤلّف في نهاية كتاب «گوهر شب چراغ» .

الذريعة ١ : ٤٧٢ و٢٥ : ٤٨ و١٨ : ٢٤٩ .

وجيزة في الدراية

أبو الحسن بن حسين اليزدي (١٢٤٤ ه ) رسالة في الدراية ذات مقدّمة وستّ مقالات وخاتمة ، تحتوي على إحدى عشرة فائدة ، يعود تأريخ تأليفها إلى عام ١٢٣٧ ه . وقد وجدت ثلاث نسخ من هذه الرسالة في مكتبة كاشف الغطاء ، ومكتبة فرج اللّه ومكتبة السماوي في النجف . بدايتها : الحمد للّه الذي جعلنا من أهل الدراية ، وميّز لنا الصحيح والسقيم .

الذريعة ٢٥ : ٤٨ رقم ٢٤٣ ؛ مصفى المقال : ٢٨ ؛ معجم المؤلفين ٣ : ٢١٨ ؛ الكرام البررة ١ : ٣٤ .

الوجيزة في الدراية

بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي ، الشيخ البهائي (١٠٣٠ ه ) رسالة موجزة ذات مطالب مهمّة في علم الدراية . ورغم إيجازها فهي تتّسم بأهمّية فائقة ، وحظيت باهتمام الباحثين في هذا العلم ، ودوّنت لها شروح وترجمات متعدّدة . ومع أنّها ليست أوّل رسالة في علم الدراية إلاّ أنّها اتّصفت بميزة خاصّة بين مؤلّفات الدراية عند الشيعة ؛ بسبب ما تضمّنته من آراء جديدة مبيّنة بجمل مختصرة