فالأوّل : غيرُ منسوبٍ ، ولكنّه بضمّ الباء ضعيفٌ ، لعنه الصادق عليه السلام . و الثاني : بفتحها ، الجزري ، كان خيّرا فاضِلاً . فمع الاشتباه توقف الرواية . و مثل : حَنَان ، وحيّان . الأوّل بالنون ، والثاني بالياء . فالأوّل : حنَان بن سدير ، من أصحاب الكاظم عليه السلام ، واقفي . و الثاني : حيّان السرّاج ، كيسانيّ ، غيرُ منسوبٍ إلى أبٍ ؛ وحيّان العنزي ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، ثقةٌ . و مثل : بَشّار ، ويَسَار . بالباء الموحّدة والشين المعجمة المشدّدة ، أو بالياء المثنّاة من تحت والسين المهملة المخفّفة . الأوّل : بَشّار بن يَسار الضبيعي ، أخو سعيد بن يسار . و الثاني : أبوهما . و مثل: خُثَيْم، وخَيْثَم . كلاهما بالخاء المعجمة، إلاّ أنّ أحدهما بضمّها وتقديم الثاء المثلّثة ثمّ الياء المثنّاة من تحت ، والآخر بفتحها ثمّ المثنّاة ثمّ المثلّثة . فالأوّل : أبو الربيع بن خُثَيْم ، أحدُ الزهّاد الثمانية . و الثاني : أبو سعيد بن خَيْثَم الهلالي ، التابعي ، وهو ضعيف . و مثل : أحمد بن ميثم [١] ، بالياء المثنّاة ثمّ الثاء المثلّثة ، أو التاء المثنّاة . الأوّل : ابن الفضل بن دُكَين . والثاني مطلق . ذكره العلاّمة في الإيضاح [٢] . و أمثال ذلك كثيرٌ . و قد يحصل الائتلاف والاختلاف في النسبة والصنعة وغيرهما ، كالهَمْداني ،

[١] في حاشية المخطوطة : «بالياء المثنّاة تحت الساكنة بعد الميم المفتوحة ، ثمّ الثاء المثلّثة . كذا في كتب الرجال . ونصّ عليه في الخلاصة . وفي الإيضاح : بكسر الميم وإسكان الياء ، وفتح التاء المنقّطة فوقها نقطتين ابن أبي نعيم ، بضمّ النون . (منه رحمه الله)» .[٢] إيضاح الاشتباه : ١٠٥ / ٧٠ ، و١١٣ / ٩٣ .