رسائل في دراية الحديث - الحافظیان، ابوالفضل - الصفحة ١١٦
فنظرا إلى ورود أكثر الأقوال والآراء التي نقلها المصنّف رحمه اللهمن أهل السنّة والجماعة بلفظ «قيل» ، بذلنا وسعنا لتخريج الأقوال من مصادرها الأصليّة والإرجاع إليها ، والتفحّص عن قائلها ؛ ولهذا كان معظم مصادر التحقيق من كتب العامّة . ثمّ إن وجدنا للقائل أثرا أرجعنا إليه، وإن لم يكن أو لم نجد لقائله تأليفا أرجعنا إلى المصادر التي نقلت عنه مع رعاية تقدّمها على الشهيد الثاني رحمه الله . هذا وكان اعتمادنا على المصادر الرئيسيّة . على أنّنا أوردنا كل ما وجدناه في هوامش المخطوطات من التعليقات والملاحظات للشهيد الثاني وابنه الشيخ حسن رحمهما اللّه . وقد تمّ تحقيق هذين الأثرين القيّمين مع كتابة المقدّمة ـ التي أوردناها بألفاظها ـ في قسم إحياء التراث الإسلامي بمركز الأبحاث والدراسات الإسلاميّة، وذلك على يد المحقق الشيخ غلام حسين قيصريّه ها ، واستجزنا مسؤول القسم آنذاك المحقق الشيخ رضا المختاري ـ حفظه اللّه ـ طبعهما ضمن هذه الموسوعة ، فوافق على ذلك . جدير بالذكر أنّ المحقق أورد في مقدّمة التحقيق مختصرا في ترجمة الشهيد ، وذكر المنهج الذي اتّبعه في العمل ، وجاء بمطالب ثرّة ومفيدة جدّا حول الكتاب ؛ ونظرا إلى ما جاء به من عمل تحقيقي متكامل ارتأينا عدم إعادة العمل ثانيةً ؛ فأنزلناه كما كان عليه ، سوى بعض التغييرات الطفيفة لبعض العناوين أو ترميمات يقتضيها المتن والهامش وآخر دعوانا أن الحمد للّه ربّ العالمين . علي أوسط عبد العلي زاده المعروف ب «ناطقي»