ثُمَّ أَوْحَى اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِلَيْهِ : اقْرَأْ يَا مُحَمَّدُ نِسْبَةَ رَبِّكَ تَبَارَكَ وَتَعَالى : ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ) [٢] ثُمَّ أَمْسَكَ عَنْهُ الْوَحْيَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : [٣] الْوَاحِدُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ : ( لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ).

ثُمَّ أَمْسَكَ عَنْهُ الْوَحْيَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : كَذلِكَ اللهُ [٤] كَذلِكَ اللهُ [٥] رَبُّنَا ، فَلَمَّا قَالَ ذلِكَ ، أَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ : ارْكَعْ لِرَبِّكَ يَا مُحَمَّدُ ، فَرَكَعَ ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ ـ وَهُوَ رَاكِعٌ ـ : قُلْ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ، فَفَعَلَ ذلِكَ [٦] ثَلَاثاً.

ثُمَّ أَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ : أَنِ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ ، فَفَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فَقَامَ مُنْتَصِباً ، فَأَوْحَى اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِلَيْهِ [٧] : أَنِ اسْجُدْ لِرَبِّكَ يَا مُحَمَّدُ ، فَخَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم سَاجِداً ، فَأَوْحَى اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِلَيْهِ [٨] : قُلْ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلى ، فَفَعَلَ عليه‌السلام ذلِكَ ثَلَاثاً ، ثُمَّ أَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ : اسْتَوِ جَالِساً يَا مُحَمَّدُ ، فَفَعَلَ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ سُجُودِهِ [٩] وَاسْتَوى جَالِساً ، نَظَرَ إِلى عَظَمَتِهِ [١٠] ، تَجَلَّتْ لَهُ ، فَخَرَّ سَاجِداً مِنْ تِلْقَاءِ‌

[١] في « ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » والوافي : ـ / « في أوّل السورة ».

[٢] التوحيد (١١٢) : ١ ـ

[٣] في « ظ ، ى ، بخ ، بس ، جن » : + / « الله ».

[٤] في الوافي : ـ / « الواحد الأحد ـ إلى ـ كذلك الله » ، ونقل هذه العبارة ذيل البيان عن بعض النسخ بدون « كذلك‌ربّنا ».

[٥] في « ظ ، بس » : ـ / « الله ».

[٦] في « جن » : ـ / « ذلك ».

[٧] في « ى ، بخ » : ـ / « إليه ».

[٨] في « جن » : ـ / « إليه ».

[٩] في « بث » : « السجود ».

[١٠] في « بث ، بخ » والوافي : « عظمة ».