الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٤١ - ٢٠ ـ بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ وَالْحَدِّ فِي التَّكْبِيرِ وَمَا يُقَالُ عِنْدَ ذلِكَ

[١] في التهذيب : ـ / « إنّ صلاتي ـ إلى ـ من المسلمين ».

[٢] في « غ ، بس » والتهذيب : + / « بالله ».

[٣] التهذيب ، ج ٢ ، ص ٦٧ ، ح ٢٤٤ ، معلّقاً عن الكليني. وفي الفقيه ، ج ١ ، ص ٣٠٤ ، ذيل ح ٩١٦ ؛ وفقه الرضا عليه‌السلام ، ص ١٠٢ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٨ ، ص ٦٣٧ ، ح ٦٧٦٤ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٢٤ ، ح ٧٢٤٧.

[٤] في « بث » : ـ / « لي ».

[٥] في « ظ ، بخ ، بس ، جس » والوافي : « قال ».

[٦] قال الشيخ البهائي : « اسم لا النافية للجنس ... محذوف ، وحذفه في مثل هذا التركيب شائع ، والتقدير : لا بأس عليك ». وقال العلاّمة المجلسي : « قوله عليه‌السلام : لا عليك ، أي لا بأس عليك في العمل بكتابه ، أو في القيام والصلاة ، أو ليس عليك العمل بكتابه ؛ إذ يجب عليك الاستعلام منّي ، كذا افيد ». راجع : الحبل المتين ، ص ٦٩٠ ؛ مرآة العقول ، ج ١٥ ، ص ١٠١.

[٧] في « بخ » : ـ / « الصلاة ».

[٨] في الحبل المتين ، ص ٦٩٠ : « قد فصّل عليه‌السلام بين فعل التعجّب ومعموله ، والخلاف فيه مشهور بين النحاة ... ووقوع الفصل به في كلامه عليه‌السلام أقوى الحجج على جوازه ».

[٩] في « ظ » : « لا يقيم ».