الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٣٢ - ١٨ ـ بَابُ بَدْءِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ وَفَضْلِهِمَا وَثَوَابِهِمَا

[١] في « غ ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » والوافي : « وكان ».

[٢] في « ظ ، ى ، بح » والوافي : « قالت ».

[٣] في الوافي : « فيستغفرون ».

[٤] التهذيب ، ج ٢ ، ص ٥٨ ، ح ٢٠٦ ، معلّقاً عن الكليني. المحاسن ، ص ٤٨ ، كتاب ثواب الأعمال ، ح ٦٧ ، عن الحسن بن محبوب ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٧ ، ص ٥٦١ ، ح ٦٥٩٢ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٤١١ ، ذيل ح ٦٩٥٧ ؛ وفيه ، ص ٣٩٠ ، ح ٦٨٨١ ، من قوله : « فكان يقول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لبلال » إلى قوله : « وارفع صوتك بالأذان ».

[٥] في التهذيب : « راشد ». ولعلّ الصواب في الموضعين هو الحسن بن راشد ، والمراد منه هو الحسن بن راشد أبوعليّ الذي روى عنه عليّ بن مهزيار بعنوان أبي عليّ بن راشد. راجع : رجال الطوسي ، ص ٣٧٥ ، الرقم ٥٥٤٥ ؛ وص ٣٨٥ ، الرقم ٥٦٧٥ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ١٢ ، ص ٣٤٢.

[٦] في التهذيب : « يقطين ».

[٧] قال صاحب المدارك : « البارّ : المطيع والمحسن ». والبِرّ في اللغة : الصلة ، والخير ، والاتّساع في الإحسان ، والصدق ، والطاعة ، وضدّ العقوق. راجع : مدارك الأحكام ، ج ٣ ، ص ٢٨٨ ؛ لسان العرب ، ج ٤ ، ص ٥١ ـ ٥٤ ؛ القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٤٩٨ ( برر ).

[٨] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي ومرآة العقول والوسائل والبحار والتهذيب. وفي « ظ »