بشارة الإسلام في علامات المهدي - مصطفى الكاظمي - الصفحة ٣٩٨ - خاتمة الكتاب في النهي عن التوقيت

الشيخ الطوسي في غيبته:

الفضل، عن محمّد بن إسماعيل، عن محمّد بن سنان، عن أبي يحيى التّمام السلمي، عن عثمان النوا قال: سمعت أبا عبد اللّه ٧ يقول: كان هذا الأمر في فأخرّه اللّه تعالى و يفعل بعد في ذريتي ما يشاء [١] .

البحار:

الكليني: إسحاق بن يعقوب أنّه خرج إليه على يد محمّد عثمان العمري: أمّا ظهور الفرج فإنّه إلى اللّه و كذب الوقّاتون‌ [٢] .

عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه عن القاسم بن محمّد، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه ٧ قال: سألته عن القائم ٧ فقال: كذب الوقّاتون، إنّا أهل بيت لا نوقّت‌ [٣] .

الكافي:

أحمد بإسناده قال: قال: أبى اللّه إلاّ أن يخالف وقت الموقّتين‌ [٤] .

الكافي:

الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد، عن الحسن بن عليّ الخزّاز، عن عبد الكريم بن عمر الخثعمي، عن الفضل بن يسار، عن أبي جعفر ٧ قال: قلت لهذا الأمر وقت؟فقال: كذب الوقّاتون، كذب الوقاتون، كذب الوقاتون، إنّ موسى ٧ لمّا خرج وافدا إلى ربّه، واعدهم ثلاثين يوما، فلمّا زاده اللّه على الثلاثين عشرة، قال قومه: قد أخلفنا موسى فصنعوا ما صنعوا فإذا حدثناكم الحديث فجاء على ما

[١] نفس المصدر السابق.

[٢] البحار: ج ٥٢، ص ١١١.

[٣] أصول الكافي ج ١، ص ٣٠٠، ح ٣، باب كراهية التوقيت.

[٤] نفس المصدر ح ٤.