أنزل عليها الرحمة و سماّها عنده موسى و جعله إماما، قال له أبيّ: يا رسول اللّه كلّهم يتواصفون و يتناسلون و يتوارثون و يصف بعضهم بعضا؟قال: وصفهم لي جبرئيل‌ [١] عن ربّ العالمين جلّ جلاله، فقال: فهل لموسى من دعوة يدعو بها سوى دعاء آبائه؟قال: نعم يقول في دعائه: (يا خالق الخلق، و يا باسط الرزق، و يا فالق الحبّ و النوى، و يا بارئ النسم و محيي الموتي و مميت الأحياء، و يا دائم الثبات، و مخرج النبات افعل بي ما أنت أهله) من دعا بهذا الدعاء قضى اللّه عزّ و جلّ حوائجه، و حشره يوم القيامة مع موسى بن جعفر، و أنّ اللّه ركّب في صلبه نطفة طيّبة زكيّة مرضيّة و سماّها عنده عليّا و كان اللّه عزّ و جلّ في خلقه رضيّا في عمله و حكمه، و جعله حجّة لشيعته يحتجّون به يوم القيامة و له دعاء يدعو به: (اللّهمّ أعطني الهدى، و ثبتني عليه، و احشرني عليه آمنا أمن لا خوف عليه و لا حزن، و لا جزع، أنّك أهل التقوى و أهل المغفرة) و إنّ اللّه عزّ و جلّ ركّب في صلبه نطفة مباركة زكيّة مرضيّة و سماها عنده محمد بن عليّ شفيع شيعته، و وارث علم جدّه، له علامة بينّة و حجّة ظاهرة إذا ولد يقول: (لا إله إلاّ اللّه محمد رسول اللّه، و يقول في دعائه: يا من لا شبيه له و لا مثال، أنت اللّه لا إله إلاّ أنت و لا خالق إلاّ أنت تفني المخلوقين و تبقى أنت، حلمت عمّن عصاك و في المغفرة رضاك) من دعا بهذا الدعاء كان محمد بن علي شفيعه يوم القيامة. و إنّ اللّه تبارك و تعالى ركّب في صلبه نطفة زكية [٢] بارّة مباركة طيّبة طاهرة سماها عنده عليا فألبسها السكينة و الوقار، و أوردها [٣] العلوم و كل شي‌ء مكتوم، من لقيه و في صدره شي‌ء أنبأه به و حذّره من عدّوه و يقول في دعائه:

(يا نور يا برهان يا منير يا مبين يا ربّ أكفني شرّ الشرور، و آفات الدهور، و أسألك

[١] في المصدر ٧ .

[٢] في المصدر: (في صلبه نطفة لا باغية و لا طاغية) .

[٣] في المصدر (و أودعها الأسرار) .