متافيزيك از نظر رئاليزم - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٨٠ - مباحث نبوّت و شريعت

سفارش به صبر و استقامت نموده‌اند (دقّت كنيد).

مطلب ديگرى كه درين جا بيان آن مناسب است اينست كه دين يك حقيقتى است انكارناپذير و انسان بحكم فطرت جود جز تسليم شدن در مقابل حقيقت چاره‌اى ندارد.

اثبات حقيقت دين موقوف بر اثبات سه امر است:

(١) وجود خداوند حكيم.

(٢) نبوت پيغمبرى كه آورنده‌ى دين است.

(٣) نسبت دين به پيغمبر مذكور.

امر اوّل در مباحث گذشته بطور قطعى ثابت شد، دو امر ديگر در مباحث آينده روشن ميگردد، آنوقت دين (مراد اسلام است) حقيقتى ميشود كه انسان مجبور است آنرا بپذيرد و بآن متديّن گردد و الّا طبق وعده‌ى خداوند بآتش جهنم مخلّد خواهد شد.

علاوه بر اين دين در زندگى بشر داراى فوائد مهمّى است كه هيچ قانونى نمى‌تواند جاى او را بگيرد، و خواننده‌ى گرامى اگر رساله‌ى اين جانب را بنام (فوائد دين در زندگى) كه بهمين زوديها در كابل چاپ شد مطالعه كند اين موضوع برايش تقريبا محسوس ميگردد.

دليل سوّم:

انسان از هر نظر عقل و نحوه‌ى ادراك و استعداد ذاتى و پسيكولوژى از سائر حيوانات خيلى برترى دارد، و حتّى قابل قياس با آنها نيست، و بمقتضاى فطرت خود مجبور است كه در راه‌