متافيزيك از نظر رئاليزم - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٠ - سبب احتياج موجودات امكانى

آرى همه موجودات امكانى در حدوث و بقاء خود باراده نافذه واجب الوجود محتاج است و برخلاف پندار عوام، اعدام كائنات محتاج باعمال اراده خداوندى نيست بلكه اراده نكردن بقاء كائنات مقارن با بردبارى آنها است (دقّت شود) شاعر حكيمى همين موضوع دقيق فلسفى را چنين بيان ميكند.

توجه باين مسأله عقلى و فلسفى، معرفت و ايمان متديّنين را بيشتر ميكندو ارتباط معنوى‌شان را با خالق‌شان محكمتر ميگرداند اميد است كه براى فهم اين مطالب خوانندگان عزيز بيك دفعه مطالعه سطحى اكتفاء نكنند.

نتايج مضامين فوق بطور خلاصه:

١- ممكن محتاج و نيازمند بخارج خود است و بدون عامل مؤثر محقق نميشود.

٢- احتناج ممكن ضرورى است و قابل زوال نيست.

٣- سبب احتياج نفس وجود و يا حدوث آن نيست.

٤- فلاسفه ماركسى نظر عميقى بمسائل فلسفى ندارند.

٥- سبب حاجت، امكان است.

٦- الهييّن اسباب طبيعى را قبول دارند.

٧- تمام كائنات لحظه بلحظه در وجود و صفات و فعال خود بذات مقدس خداوندى مفتقرند، و فيض او آنا فآنا بهمه بايد برسد،