متافيزيك از نظر رئاليزم - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٤٦ - ماركسيسمى كه بكشور ما فرستاده اند
نيروى خارقالعادهاى ازين جهان وجود ندارد ...
فلاسفه كه روح و شعور را مقدّم ميدانند، از ايدهاليسم پيروى ميكنند، به نظر آنها شعور مقدم بوده و مادّه را آفريده.
اين كلمات با واقع وفق نداده سراسر اشتباه و غلط است زيرا:
(اولا) اين كلام كه هر كس ماترياليست نباشد ايدهآليست است غلط است و ما در سابق درين باره مختصرا صحبتى نموديم درين جا باز هم تكرار ميكنيم، كه ايدهآليسم مقابل ماترياليسم نيست، بلكه ايده آليسم مقابل رئاليسم است، و سپس رئاليسم يا ماترياليسم ميشود (كه بماديات تنها ايمان دارد) و يا متافيزيك (كه بماديات و مجردات معتقد است) خداپرستان از همين عينيّت خارجى ماديّات اثبات وجود خداوند را ميكنند، بلكه ما در بحثهاى گذشته (ادراكات ما) ثابت نموديم كه ماترياليسم چه بخواهد و چه نخواهد داخل ايدهاليسم ميشود، زيرا كسيكه حكم عقل را در خارج مرزهاى حسى قبول نكند حيات را هم بايد بىاعتبار بداند.
(ثانيا) تقسيمى كه در صدر كلام شده غلط و فريبنده است زيرا آنهائيكه متافيزيسن هستند موجود ماوراى طبيعت را موجود عينى واقعى و خارجى ميدانند، و در نظر آنها موجود يا مادى است يا مجرد و وجود مجرد (كه خداوند جهان باشد) قوىتر از وجود مادى كه اسير زمان و مكان محدود است، ميباشد. آنها وقتيكه ملتفت شدند اين تقسيمشان خيلى از واقع دور است، لذا براى سرپوشى مغالطات