حقايقى مهم پيرامون قرآن كريم - عاملى، جعفر مرتضى؛ مترجم سيد حسن اسلامي - الصفحة ٧٣ - جمع آورندگان قرآن در زمان پيامبر(ص)
مدعى عدم اهليت زيد است. ابن مسعود احتجاج مىكند: در آن هنگام كه شخص خودش هفتاد سوره را از پيامبر- ص- اخذ كرده بود. زيد با كودكان در مكتبخانه به بازى مشغول بود[١] لذا سخن ابن عبد البر به قوت خودش باقى مىماند.
بهر حال روايت انس تنها روايت اين باب نيست؟ و روايت ديگرى از ابن سيرين هم مورد ايراد اين سؤال قرار مىگيرد ... روايت ابن سيرين افراد نام برده در روايت قبلى را ذكر مىكند و درباره دو نفر از سه نفر اختلاف پيدا مىكنند.
١٠- ابو درداء و عثمان و گفته شده است عثمان و.
١١- تميم الدارى[٢].
«شعبى» روايت ديگرى را نقل مىكند و مىگويد: جمعآورندگان، شش تن مىباشند و بر افراد مذكور در قبل اينان را مىافزايد: ابو درداء و.
١٢- سعيد بن عبيد[٣].
و در روايت ديگرى از محمد بن كعب القرظى وى مىگويد: آنها پنج تن هستند:
معاذ، ابى ابو درداء و.
١٣- عبادة بن ثابت و.
١٤- ابو ايوب انصارى[٤].
[١] منابع آن بسيارند براى نمونه ر ك: فتح البارى، ج ٩، ص ٤٤.
[٢] طبقات ابن سعد، ج ٢، قسم ٢، ص ١١٣. البرهان زركشى، ج ١، ص ٢٤١ نص را بيان مىكند.
الاتقان، ج ١، ص ٧٢ به نقل از: بيهقى و تاريخ القرآن، ص ٤٧.
[٣] طبقات ابن سعد، ج ٢، قسم ٢، ص ١١٢، ١١٣ و ١١٤ البرهان زركشى، ج ١، ص ٢٤١ و ص ١٠٥.
كنز العمال، ج ٢، ص ٣٦٥، ص ٣٧٤ به نقل از: ابن سعد، يعقوب بن سفيان، طبرانى و حاكم، الايضاح ابن شاذان، ص ٢٢٢. البيان، ص ٢٦٩، به نقل از: منتخب كنز العمال، ج ٢، ص ٢١٤ به نقل از: طبرانى، ابن عساكر، تهذيب تاريخ دمشق، ج ٥، ص ٤٤٨. تاريخ القرآن، ص ٤٧ بحوث حول علوم القرآن، ص ٢١٤.
الإصابة، ج ٢، ص ٥٠ و مجمع الزوائد، ج ٩، ص ٣١٢.
[٤] طبقات ابن سعد، ج ٢، قسم ٢، ص ١١٣ و ١١٤. فتح البارى، ج ٩، ص ٤٨. الاتقان، ج ١، ص ٧٢ به نقل از: ابى داود. تاريخ القرآن، ص ٤٧. كنز العمال، ج ٢، ص ٣٦٥ و ٣٧٤. مناهل العرفان، ج ١، ص ٢٣٧. عمدة القارى، ج ٢٠، ص ٢٧ به نقل از: ابن عساكر اما در اينجا عبادة بن الصامت است به جاى عبادة بن الثابت. حياة الصحابة، ج ٣، ص ٢٢١ به نقل از: بعضى منابع بالا و تاريخ الصغير، ص ٢٢ به طور مختصر.