حقايقى مهم پيرامون قرآن كريم
(١)
بخش اول سه فصل
اساسى
٧ ص
(٢)
فصل
اول روايات و ادعاها
٩ ص
(٣)
سرآغاز
٩ ص
(٤)
نمونه هاى
روشن
٩ ص
(٥)
فصل
دوم ديدگاهها و نظرات
١٣ ص
(٦)
روايات
تحريف در كتب اهل سنت
١٣ ص
(٧)
روايات
تحريف در كتب شيعه
١٤ ص
(٨)
موضع
شيعه و اهل سنت در قبال روايات تحريف
١٤ ص
(٩)
نقل
روايت دليل بر اعتقاد به مضمون آن نيست
١٥ ص
(١٠)
تعصب
و افترا
١٥ ص
(١١)
اشاره اى
به رأى شيعه در باب تحريف
١٦ ص
(١٢)
افتراى
رسوا
١٨ ص
(١٣)
شيوه
پست
١٩ ص
(١٤)
محدث
فريب خورده
١٩ ص
(١٥)
ابو
زهره و كلينى
٢٠ ص
(١٦)
خلاصه
موضع علما در قبال روايات تحريف
٢٢ ص
(١٧)
دو
شاهد در موضع ابن شاذان
٢٢ ص
(١٨)
از
نمونه ها و موارد بالا دو مطلب استفاده مى شود
٢٣ ص
(١٩)
مقايسه اى
ميان روايات شيعه و اهل سنت
٢٤ ص
(٢٠)
كوشش
ستايش برانگيز
٢٦ ص
(٢١)
فصل
سوم ما نگهدارنده قرآنيم
٢٧ ص
(٢٢)
كينه توزند
يا منصف
٢٧ ص
(٢٣)
دليل
اول «از قرآن»
٢٨ ص
(٢٤)
مناقشات
نادرست
٢٨ ص
(٢٥)
دليل
دوم «دقت نظر و تحقيق»
٣٠ ص
(٢٦)
دليل
سوم «اهتمام به حفظ قرآن»
٣١ ص
(٢٧)
دليل
چهارم «احاديث عرض حديث بر كتاب و احاديث ديگر»
٣١ ص
(٢٨)
دليل
پنجم «واقعيت تاريخى»
٣٣ ص
(٢٩)
دلايل
تحريف قاصر است
٣٥ ص
(٣٠)
سياست
و شايعات تحريف
٣٦ ص
(٣١)
اهل
قرآن كيستند؟
٣٨ ص
(٣٢)
مغرضان
در خط اهل بيت نيستند
٣٩ ص
(٣٣)
دفاع
از قرآن نه دفاع از حاكم
٣٩ ص
(٣٤)
تحريف
واقع شده در قرآن
٣٩ ص
(٣٥)
مباحث
ضرورى
٤٣ ص
(٣٦)
بخش دوم قرآن
مصحف
٤٥ ص
(٣٧)
فصل
اول تاريخ جمع آورى قرآن
٤٧ ص
(٣٨)
سرآغاز
٤٧ ص
(٣٩)
ديدگاهها
پيرامون جمع آورى قرآن در زمان پيامبر اكرم(ص)
٤٧ ص
(٤٠)
ضرورت
طرح سه مطلب
٤٨ ص
(٤١)
اينك
مطالب بالا را با تفصيل بررسى مى كنيم
٤٨ ص
(٤٢)
مطلب
اول «اهتمام به قرآن»
٤٨ ص
(٤٣)
مطلب
دوم «عرضه قرآن»
٥٣ ص
(٤٤)
مطلب
سوم «ختم قرآن در زمان پيامبر اكرم(ص)»
٥٤ ص
(٤٥)
شواهد
و دلايل
٥٧ ص
(٤٦)
نكات
روشنگر
٦٠ ص
(٤٧)
پيامبر(ص)
به عده اى مصحف مى دهد
٦٧ ص
(٤٨)
جمع آورندگان
قرآن در زمان پيامبر(ص)
٧٠ ص
(٤٩)
تكميل
بحث
٧٧ ص
(٥٠)
فصل
دوم واقعيت تاريخى جمع آورى قرآن توسط خلفا
٨٣ ص
(٥١)
بلاغى،
ابن شاذان و روايات جمع آورى قرآن
٨٣ ص
(٥٢)
حديث
جمع آورى قرآن در زمان خلفا
٨٥ ص
(٥٣)
ما
و اين روايت
٨٦ ص
(٥٤)
مصاحف
اصحاب بعد از جمع قرآن توسط زيد
٩٠ ص
(٥٥)
عايشه
و جمع آورى قرآن
٩١ ص
(٥٦)
مخالفت
با مصحف عثمان
٩٢ ص
(٥٧)
حجاج
و گسترش قرائت عثمان
٩٣ ص
(٥٨)
اولين
نام گذار و جمع آورنده قرآن
٩٤ ص
(٥٩)
مناقشه اى
در گفته هاى قبل
٩٦ ص
(٦٠)
مصحف
ابو بكر چه امتيازاتى داشت؟
٩٧ ص
(٦١)
سازش
ناموفق و غير مقبول
٩٨ ص
(٦٢)
توجيهات
سست براى جمع آورى مجدد
١٠١ ص
(٦٣)
راز
پشت پرده جمع آورى قرآن توسط زيد
١٠٢ ص
(٦٤)
سياست
هوشيارانه
١٠٤ ص
(٦٥)
خط
سياسى زيد بن ثابت
١٠٥ ص
(٦٦)
نقص
سخن رافعى
١٠٩ ص
(٦٧)
فصل
سوم ترتيب و نزول آيات
١١١ ص
(٦٨)
سرآغاز
١١١ ص
(٦٩)
نزول
تدريجى قرآن سوره به دنبال سوره
١١١ ص
(٧٠)
ترتيب
قرآن بر حسب نزول آيات
١١٤ ص
(٧١)
ترتيب
سوره هاى قرآن فعلى
١١٥ ص
(٧٢)
ترتيب
آيات قرآن فعلى
١١٥ ص
(٧٣)
تصرف
صحابه در تأليف قرآن
١١٦ ص
(٧٤)
سخن
آخر در اين زمينه
١١٨ ص
(٧٥)
فصل
چهارم مصحف على(ع)
١١٩ ص
(٧٦)
سرآغاز
١١٩ ص
(٧٧)
جمع آورى
قرآن توسط على(ع)
١١٩ ص
(٧٨)
مصحف
على(ع) كجاست؟
١٢٥ ص
(٧٩)
ويژگيهاى
مصحف على(ع)
١٢٥ ص
(٨٠)
دو
تنبيه ضرورى
١٢٦ ص
(٨١)
قرآن
مكتوب به دستور پيامبر - ص - به دست خلفا نرسيده است
١٢٦ ص
(٨٢)
مراد
از تنزيل چيست؟
١٢٧ ص
(٨٣)
اگر
قرآن چنانكه نازل شده است خوانده مى شد
١٣٠ ص
(٨٤)
منع
ائمه از قرائت قرآن بر طبق تنزيل آن
١٣١ ص
(٨٥)
مصحف
فاطمه و مصحف عايشه
١٣٢ ص
(٨٦)
قرائت
عاصم همان قرائت على(ع) و پيامبر(ص) است
١٣٣ ص
(٨٧)
اشاره
به يك نكته ضرورى
١٣٤ ص
(٨٨)
بازگشت
به مطلب
١٣٤ ص
(٨٩)
بخش سوم رسم الخط
و قرائات قرآن
١٣٧ ص
(٩٠)
فصل
اول قرائات و حروف سبعة
١٣٩ ص
(٩١)
قرائات
مختلف و شاذ
١٣٩ ص
(٩٢)
نزول
قرآن بر حروف هفت گانه
١٣٩ ص
(٩٣)
هفت
حرف معنوى
١٤١ ص
(٩٤)
توجيهات
بى فايده
١٤٤ ص
(٩٥)
نسخ
شش حرف(لهجه)
١٤٦ ص
(٩٦)
فصل
دوم رسم الخط قرآن در زندان اتهام
١٤٩ ص
(٩٧)
سرآغاز
١٤٩ ص
(٩٨)
تصحيف
و غلط خوانى
١٤٩ ص
(٩٩)
گسترش
غلط خوانى و اختلاف در زمان پيشتر
١٥٠ ص
(١٠٠)
وادار
كردن مردم به قرائت واحد توسط عثمان
١٥١ ص
(١٠١)
على(ع)
عمل عثمان را تأييد مى كند
١٥١ ص
(١٠٢)
بازگشت
به اصل مطلب رسم الخط قرآن و مشكلات آن
١٥٢ ص
(١٠٣)
عدم
اعراب گذارى كلمات
١٥٤ ص
(١٠٤)
نقطه
نداشتن حروف
١٥٦ ص
(١٠٥)
تفاوتهاى
موجود در رسم الخط قرآن
١٥٩ ص
(١٠٦)
نمونه هاى
روشن
١٦١ ص
(١٠٧)
نمونه هاى
ديگر اين نوع خطا عبارتند از
١٦١ ص
(١٠٨)
خطاهاى
سهوى در مصاحف عثمان
١٦٥ ص
(١٠٩)
انجمن
مقابله و تصحيح
١٦٧ ص
(١١٠)
اختلاف
مصاحف عثمان با يكديگر
١٦٨ ص
(١١١)
سهو
و خطا در استنساخ و قرائت
١٧١ ص
(١١٢)
نمونه هاى
روشن
١٧٢ ص
(١١٣)
تحريف
عمدى
١٧٦ ص
(١١٤)
آيا
عثمان قرائات را بر مصاحف پراكنده ساخت؟
١٧٦ ص
(١١٥)
فصل
سوم تصرفات عمدى يا سهل انگارانه
١٧٩ ص
(١١٦)
سرآغاز
١٧٩ ص
(١١٧)
قرائات
مخالف يا موافق رسم الخط
١٧٩ ص
(١١٨)
نمونه هايى
از قرائت ابن شنبوذ
١٨١ ص
(١١٩)
قصور
و كاستى در قرائت
١٨٣ ص
(١٢٠)
خطاى
سامعه
١٨٦ ص
(١٢١)
حافظ
فراموشكار و عالم بدعتگذار
١٨٧ ص
(١٢٢)
اختلاف
لهجه ها
١٨٨ ص
(١٢٣)
فصل
چهارم تفسير مزجى و با مترادف
١٩١ ص
(١٢٤)
سرآغاز
١٩١ ص
(١٢٥)
اضافاتى
كه در تفسير آيات آمده اند
١٩١ ص
(١٢٦)
رواياتى
ديگر در اين زمينه
١٩٨ ص
(١٢٧)
نام
على(ع) در قرآن
٢٠٠ ص
(١٢٨)
استدلال
ناتمام
٢٠٣ ص
(١٢٩)
پندار
واهى
٢٠٣ ص
(١٣٠)
تبديل
كلمات به مترادف آنها
٢٠٥ ص
(١٣١)
نمونه هايى
از تبديل كلمات
٢٠٦ ص
(١٣٢)
دستور
كلى آن چنان بخوانيد كه به شما آموخته اند
٢١٠ ص
(١٣٣)
توضيحى
درباره روايت
٢١١ ص
(١٣٤)
توضيحى
ديگر
٢١٢ ص
(١٣٥)
فصل
پنجم اجتهادات و پندارها
٢١٧ ص
(١٣٦)
ارزيابى
قرائت قراء
٢١٧ ص
(١٣٧)
اجتهادات
باطل
٢١٨ ص
(١٣٨)
نمونه هاى
خطاى در اعراب
٢٢٠ ص
(١٣٩)
خطاهاى
ديگرى از اين دسته
٢٢٢ ص
(١٤٠)
اجتهادات
نادرست ديگرى در معنا و اعراب
٢٢٣ ص
(١٤١)
بكار
گيرى آيات در جهت توجيه ديدگاههاى كلامى
٢٢٨ ص
(١٤٢)
استناد
قرائات به چيست؟
٢٢٩ ص
(١٤٣)
سخن
آخرمان
٢٣٤ ص
(١٤٤)
آيا
قرائات توفيقى است؟
٢٣٥ ص
(١٤٥)
قبول
قرائات قبول تحريف است
٢٣٧ ص
(١٤٦)
سى
هزار قارى قرآن در صفين حضور داشتند
٢٣٧ ص
(١٤٧)
قراء
در زمان ما
٢٣٩ ص
(١٤٨)
بخش چهارم توجيهات و
دلايل آنها
٢٤١ ص
(١٤٩)
فصل
اول سراب نسخ تلاوت
٢٤٣ ص
(١٥٠)
آيات
منسوخ التلاوة
٢٤٣ ص
(١٥١)
نسخه
تلاوت و جمع آورى قرآن
٢٤٣ ص
(١٥٢)
دلايل
نسخ تلاوت
٢٤٤ ص
(١٥٣)
جواب
دلايل فوق
٢٤٥ ص
(١٥٤)
صحف
ابراهيم و موسى(ع)
٢٥٢ ص
(١٥٥)
نسخ
تلاوت مشكل را حل نمى كند
٢٥٣ ص
(١٥٦)
نسخ
پس از وفات پيامبر(ص)
٢٥٤ ص
(١٥٧)
نسخ
كتاب به وسيله سنت
٢٥٥ ص
(١٥٨)
نسخ
تلاوت از نظر ابو بكر رازى
٢٥٦ ص
(١٥٩)
فصل
دوم نسخ تلاوت در پندارها و روايات
٢٥٩ ص
(١٦٠)
سرآغاز
٢٥٩ ص
(١٦١)
سوره هاى
خلع و حفد
٢٦٢ ص
(١٦٢)
نقبى
به درون
٢٦٤ ص
(١٦٣)
آيه
رضاع
٢٦٥ ص
(١٦٤)
حيوان
خانگى و صحيفه
٢٦٨ ص
(١٦٥)
رضاع
كبير(بزرگسال)
٢٧٠ ص
(١٦٦)
قضيه
حيوان خانگى درست است
٢٧٤ ص
(١٦٧)
سوره
احزاب به اندازه سوره بقره بوده است
٢٧٤ ص
(١٦٨)
آيه
رجم از نظر عمر بن خطاب
٢٧٦ ص
(١٦٩)
احتمال
معقول
٢٨١ ص
(١٧٠)
آيه
رجم بزرگسالان در تورات
٢٨٢ ص
(١٧١)
سوره
فراموش شده
٢٨٥ ص
(١٧٢)
صلوات
بر نمازگزاران در صفوف مقدم
٢٨٦ ص
(١٧٣)
آيه
جهاد
٢٨٧ ص
(١٧٤)
سوره
خيالى«الولايه»
٢٨٨ ص
(١٧٥)
الولد
للفراش
٢٨٩ ص
(١٧٦)
امام
بلاغى بحث انگيز و نقاد
٢٨٩ ص
(١٧٧)
آيه
رجم
٢٩٣ ص
(١٧٨)
سخن
بلاغى پيرامون سوره«خلع»
٢٩٥ ص
(١٧٩)
سخن
مرحوم بلاغى درباره سوره«حفد»
٢٩٥ ص
(١٨٠)
سخن
بلاغى پيرامون آيه ولايت
٢٩٥ ص
(١٨١)
فصل
سوم آراء و روايات نادرست
٢٩٩ ص
(١٨٢)
تعداد
حروف و آيات قرآن
٢٩٩ ص
(١٨٣)
آيا
پيامبر(ص) قرآن را فراموش مى كند؟!
٣٠١ ص
(١٨٤)
ابن
مسعود و معوذتين
٣٠٣ ص
(١٨٥)
تكفير
منكرين معوذتين
٣٠٦ ص
(١٨٦)
تلاش
ناموفق
٣٠٦ ص
(١٨٧)
سوره
حمد در مصحف ابن مسعود نيست
٣٠٧ ص
(١٨٨)
اصرار
بر اتهام ابن مسعود براى چيست؟
٣٠٨ ص
(١٨٩)
«بسمله»
از قرآن نيست؟!
٣٠٨ ص
(١٩٠)
چرا
و كى«بسمله» حذف شد؟
٣١٤ ص
(١٩١)
آيا
حروف مقطعه نامهاى سوره ها هستند؟
٣١٤ ص
(١٩٢)
فصل
چهارم نتيجه و خاتمه
٣١٧ ص
(١٩٣)
نگاهى
به آنچه گذشت
٣١٧ ص
(١٩٤)
روايات
اهل سنت، محدث نورى را فريب مى دهد
٣١٧ ص
(١٩٥)
خلاصه
دلايل وى و پاسخ آنها
٣١٨ ص
(١٩٦)
جمعبندى
روايات
٣٢٠ ص
(١٩٧)
سخن
آخر
٣٢٢ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
حقايقى مهم پيرامون قرآن كريم - عاملى، جعفر مرتضى؛ مترجم سيد حسن اسلامي - الصفحة ٤٤ - مباحث ضرورى
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة