حقايقى مهم پيرامون قرآن كريم - عاملى، جعفر مرتضى؛ مترجم سيد حسن اسلامي - الصفحة ١٥٨ - نقطه نداشتن حروف
و بخشى از آيه شريفه: كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها- كانك خفى عنها[١].
و: يكاد السماوات- يا- تَكادُ السَّماواتُ[٢].
و: إِذا فُزِّعَ ... و اذا فرغ.
و: يَقُصُّ الْحَقَّ ... و يقضى الحق[٣].
و: ليفرق اهلها و لتفرق[٤].
و: «من يطوّع» به ياء و تشديد طاء، مضارع مجزوم به قرائت حمزه و كسائى. و ديگران آن را با «تاء» و فتح «طاء» به صيغه ماضى خواندهاند[٥].
و: در آيه شريفه: «فَتَبَيَّنُوا-»- «فتثبتوا» هم قرائت شده است. و اين دو قرائت متواتر مىباشند[٦].
و: سوره بقره، آيه ٢٧١: نكفر- يا- يُكَفِّرُ[٧].
و: سوره آل عمران آيه ٤٨: يُعَلِّمُهُ- يا- نعلمه[٨].
و يا: عثمان آيه را چنين خواند: و رياشا و لباس التقوى ذلك خير در حالى كه صحيح «وَ رِيشاً» است[٩] البته ممكن است اين قرائت عثمان ناشى از عدم حفظ آيه باشد. و وى آن را خوب فرا نگرفته باشد. نه اين كه به سبب رسم الخط قرآن دچار اشتباه شده باشد.
چون كه اشتباه ناشى از خوب حفظ نكردن هم، امر ممكنى است.
[١] اكذوبة تحريف القرآن، ص ٢٤. به نقل از: المصاحف، ص ٧٥.
[٢] اكذوبة تحريف القرآن، ص ٢٧. به نقل از: المصاحف، ص ٩١.
[٣] التمهيد، ج ٢، ص ١٠٨ به نقل از: الاتحاف، ص ٢٦٠ و به نقل از: قرطبى، ج ٦، ص ٤٣٩. البرهان زركشى، ج ١، ص ٣٣٥ و ٣٣٨. از اتقان هم نقل خواهد شد: ج ١، ص ١٨٥. و النشر، ج ١، ص ٢٧.
[٤] كنز العمال، ج ٢، ص ٣٨٨ به نقل از: ابن مردويه.
[٥] التمهيد، ج ٢، ص ١٨ و الكشف، ج ١، ص ٢٦٩.
[٦] مناهل العرفان، ج ١، ص ١٦٤. كشف الاستار، ج ٣، ص ٤٥. التمهيد فى علوم القرآن، ج ١، ص ٣٠٦ و ج ٢، ص ١٧. مجمع البيان، ج ٣، ص ٩٤ و مشكل الآثار، ج ٤. ص ١٩٦.
[٧] التمهيد، ج ٢، ص ١٧. الكشف، ج ١، ص ٣١٦ و ٣١٧ و حجة القراءات، ص ١٤٧ و ١٤٨.
[٨] التمهيد، ج ١، ص ٣٠٦. مجمع البيان، ج ٢، ص ٤٤٤. و حجة القراءات، ص ١٦٣.
[٩] حياة الصحابة، ج ٣، ص ٥٠٦ به نقل از: كنز العمال، ج ٢، ص ١٣٧ به نقل از: ابن جرير و ابن ابى حاتم.