فقه القضاء - الموسوي الأردبيلي، السيد عبدالكريم - الصفحة ٢٢ - أولا الدليل النقلي

أوّلًا: الدليل النقلي‌

١- قوله تعالى: «... وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا»[١].

و تقريب الاستدلال؛ أنّ القضاء و اختصاصاته؛ مثل، الإحضار و التعزير و تنفيذ الأحكام و إجراء الحدود، سبيل و إعمال للولاية. و قد نفتهما الآية الكريمة عنهم؛ لأنّ المقصود من السبيل هو التفوّق و التسلّط و لا شكّ أنّ القاضي مسلّط على المترافعين و من ينفذ عليه حكمه.

٢- و قوله تعالى: «أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ ...»[٢].

المراد من الطاغوت، من خالف اللَّه و رسوله بقرينة المقابلة أي الآية السابقة و هي:

«فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْ‌ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ»[٣].

٣- الآيات الدالّة على حرمة تولّي الكفّار، و منها الآيات الكريمة:

«لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ»[٤] و «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصارى‌ أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ، إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ»[٥] و «وَ لا تُطِعِ*

[١]- النساء( ٤): ١٤١.

[٢]- النساء( ٤): ٦٠.

[٣]- النساء( ٤): ٥٩.

[٤]- آل عمران( ٣): ٢٨.

[٥]- المائدة( ٥): ٥١.