١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص

علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ٢٥٠ - پژوهشهای حدیثی در دورۀ جمهوریت تركیه بنیامین أرول

 

ـ امكان ارائه نتایج فهم حدیث و روش شناسی آن؛

ـ تعدد آرا و رویكردها اعم از سنّتی، جدید، انتقادی و غیره.

 

كاستی‌ها

ـ مشكل نگارش و نشر آثار به زبان عربی به دلیل عدم آشنایی كافی محققان با آن؛

ـ پژوهش‌های انجام شده در مرحله تطور بوده و از این رو، برخی از آنها سطحی بوده و رضایت بخش نیستند؛

ـ بیشترینه پژوهش‌ها متناسب با جامعه تركیه بوده و از این رو، از آن تجاوز نكرده‌اند؛

ـ تضارب آرا در آثار: این كاستی معلول بر می‌گردد به این كه پژوهش‌ها در مرحله بحث و مناقشه هستند؛

ـ تا اینجا از پایان نامه‌های كارشناسی ارشد، مقالات ارائه شده به كنگره ها و همایش‌ها، متون ترجمه شده از كتاب‌ها و مقالات منتشره در مجلات، گزیده‌های آثار حدیثی و بحث‌های گوناگون مرتبط در بارۀ قرآن، حدیث و سنّت سخن نگفتیم. اینک مختصری در بارۀ آنها نیز اشاراتی می‌كنیم:

 

پایان نامه‌های كارشناسی ارشد

ـ موسى جار الله بكییف، حیاته وأفكاره وآثاره، محمد كورمز، آنكارا ـ ١٩٨٩م، . ط. آنكارا ـ ١٩٩٤م، ٢٢٨ص.

ـ محمد زاهد الكوثری، حیاته وأفكاره وآثاره وعمله فی الحدیث، محمد أمین أوزأفشار، آنكارا ـ ١٩٨٩م، ٢٤١ص.

ـ منشأ الببلیوغرافیا الحدیثیة وتطوره(من القرن الأول إلی القرن الخامس)، زكریا كولر، قونیا ـ ١٩٨٨م، ١٩٠ ص.

ـ الببلیوغرافیا الحدیثیة وتطوره، (من القرن السابع إلى الحادى عشر)، محمود یشیل، قونیا ـ ١٩٨٩م، ١٧١ ص.

ـ الصحابة غیر العرب، محمد أفندی أوغلو، إصطنبول ـ ١٩٩١م.

ـ البحوث فی علوم الحدیث فی عهد الجمهوریة التركیة، یاووز أونال، صامصون ـ ١٩٩٢، ط. صامصون ـ ١٩٩٧م، ٢٥٥ ص.

ـ روایات أم حبیبة، آینور أورال أر، ط. إصطنبول ـ ١٩٩٠م، ١١١ص.

ـ التعصب المذهبی فی الجرح والتعدیل، صبری قیزیلقایا، آنكارا ـ ٢٠٠٠م.

 

كنگره‌های حدیثی

در تركیه نزدیک به بیست كنگره در موضوع حدیث و سنّت برگزار شده است و مجموعه آثار آن
به شكل كتاب منتشر شده است. شایان ذكر است كه در تركیه چهارده سال است كه سالانه در
هفته میلاد رسول اكرمˆ این جلسات برگزار می‌شود. از هشت سال پیش حدیث پژوهان جوان در تعطیلات تابستانی به مدت دو روز در همایش حدیثی دور هم جمع می‌شوند. برخی از كنگره‌های برگزار