همه اجماع دارند که اگر مردی پیش از دخول، زنش را طلاق دهد نیم کابین او بدو داده می‌شود، ولی هرگز دیده نشده پیامبر صلی الله علیه و آله زنش را با نیمی از مَهر طلاق داده باشد.
و باز همه اجماع دارند که نکاح تفویض جایز است. در این گونه نکاح مهری معلوم نمی‌شود، و دیده نشده است که پیامبر صلی الله علیه و آله نکاح تفویض کرده باشد (بدایة المجتهد، ج ٣، ص ٦١)، و حتّی ایشان بر حلیّت اموری اجماع دارند که تصریح می‌کنند پیامبر صلی الله علیه و آله از انجام آن کراهت داشته و هرگز به جای نیاورده است.
یکی از این امور آن است که ایشان خوردن گوشت سوسمار را حلال می‌دانستند، ولی پیامبر صلی الله علیه و آله هرگز لب به گوشت سوسمار نزد.
مسلم با سند خود از ابن عمر آورده است که گفته: مردی از پیامبر صلی الله علیه و آله- که بر منبر بود- درباره خوردن گوشت سوسمار پرسش کرد. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «نه آن را می‌خورم و نه حرامش می‌دانم» (صحیح مسلم، ج ٣، ص ١٥٤٢).
دیگر آنکه ایشان در حلیّت خوردن سیر اجماع داشتند، ولی پیامبر صلی الله علیه و آله از آن نمی‌خورْد، زیرا بر ایشان وحی نازل می‌شد. نیز مسلم با سند خود از ابو ایّوب انصاری آورده که گفته است: «هرگاه برای پیامبر خدا صلی الله علیه و آله خوراکی آورده می‌شد از آن می‌خورْد و اضافه آن را برای من می‌فرستاد. روزی خوراکی برای من فرستاد که از آن چیزی نخورده بود، زیرا در آن سیر بود. از ایشان پرسیدم: آیا سیر حرام است؟ فرمود:
خیر، ولی من به سبب بوی آن دوستش نمی‌دارم» (صحیح مسلم، ج ٣، ص ١٦٢٣).