مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٩٢ - شواهد و دلایل دیگر

حاکم شرعی آنجا که مرد نه به وظایف زوجیت عمل میکند و نه طلاق میدهد باید زوج را احضار کند. اول به او تکلیف طلاق کند. اگر طلاق نداد خود حاکم طلاق میدهد. امام صادق در روایتی که ابوبصیر از آن حضرت نقل کرده است فرمود: هرکس زنی دارد و او را نمیپوشاند و نفقه او را نمیپردازد، بر پیشوای مسلمین لازم است که آنها را (به وسیله طلاق) از یکدیگر جدا کند.».

این بود خلاصه بسیار مختصری از نظریه یک فقیه طراز اول عصر حاضر. هر کس که تفصیل بیشتری بخواهد باید به رساله حقوق الزوجیه از تقریرات درس معظم له مراجعه کند.

چنانکه ملاحظه فرمودید جمله «امْساک بِمَعْروف اوْ تَسْریحٌ بِاحْسانٍ» یک اصل و قاعده کلی است که قرآن کریم در چهارچوب آن، حقوق زوجیت را مقرر داشته است. علیهذا اسلام به حکم این اصل و به خصوص به موجب تأکیدی که با جمله «وَ لا تُمْسِکوهُنَّ ضِراراً لِتَعْتَدوا» فرموده است، به هیچ وجه اجازه نمیدهد که مرد ازخدابی خبری از اختیارات خود سوء استفاده کند و زنی را نه به خاطر زندگی با او بلکه به خاطر درمضیقه قراردادن او و جلوگیری او از ازدواج با مرد دیگر در قید ازدواج نگه دارد.

شواهد و دلایل دیگر

علاوه بر شواهد و دلایلی که در رساله حقوق الزوجیه ذکر شده است، شواهد و دلایل زیادتر دیگری هست که میرساند جمله «امْساک بِمَعْروفٍ اوْ تَسْریحٌ بِاحْسانٍ» از نظر اسلام یک اصل کلی است و حقوق زوجیت باید در چهارچوب آن رعایت شود. هرچه انسان بیشتر در اطراف و جوانب این مطلب مطالعه میکند، آن را روشنتر مییابد و بیشتر به استحکام مقررات دین مبین اسلام پی میبرد.

در کافی جلد ٥، صفحه ٥٠٢ از امام صادق روایت میکند که فرمود:

اذا ارادَ الرَّجُلُ انْ یتَزَوَّجَ الْمَرْأةَ فَلْیقُلْ: اقْرَرْتُ بِالْمیثاقِ الَّذی اخَذَ اللَّهُ: امْساک بِمَعْروفٍ اوْ تَسْریحٌ بِاحْسانٍ..

یعنی وقتی که مردی میخواهد ازدواج کند بگوید اعتراف میکنم به پیمانی که