مقصود از این دستور زندانی کردن زنان پیغمبر در خانه نیست، زیرا تاریخ اسلام به صراحت گواه است که پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله زنان خود را با خود به سفر میبرد و آنان را از بیرون شدن از خانه منع نمیفرمود. مقصود از این دستور آن است که زن به منظور خودنمایی از خانه بیرون نشود و مخصوصاً در مورد زنان پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله این وظیفه سنگینتر و مؤکدتر است.

آیه ٥٣ سوره احزاب چنین است:

یا ایهَا الَّذینَ امَنوا لاتَدْخُلوا بُیوتَ النَّبِی الّا انْ یؤْذَنَ لَکمْ الی طَعامٍ غَیرَ ناظِرینَ اناهُ وَلکنْ اذا دُعیتُمْ فَادْخُلوا فَاذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِروا وَلا مُسْتَأْنِسینَ لِحَدیثٍ انَّ ذلِکمْ کانَ یؤذِی النَّبِی فَیسْتَحْیی مِنْکمْ وَ اللَّهُ لَایسْتَحْیی مِنَ الْحَقِّ وَ اذا سَأَلْتُموهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِکمْ اطْهَرُ لِقُلوبِکمْ وَقُلوبِهِنَّ وَ ما کانَ لَکمْ انْ تُؤْذوا رَسُولَ اللَّهِ وَ لا انْ تَنْکحوا ازْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ ابَداً انَّ ذلِکمْ کانَ عِنْدَاللَّهِ عَظیماً..

عربهای مسلمان بیپروا وارد اتاقهای پیغمبر میشدند؛ زنهای پیغمبر صلی الله علیه و آله هم در خانه بودند. آیه نازل شد که اولًا سر زده و بدون اجازه وارد خانه پیغمبر نشوید، و اگر برای صرف غذا دعوت شدید به موقع بیایید و بعد هم برخیزید و بروید و به قصه گویی و صحبتهای متفرقه وقت نگیرید، زیرا این امور پیغمبر را ناراحت میکند و او شرم میکند شما را از خانه خود بیرون کند ولی خدا از شما شرم نمیکند. و ثانیاً وقتی میخواهید چیزی از زنان پیغمبر بگیرید، از پشت پرده بخواهید بدون اینکه داخل اتاق شوید. این کارها برای پاکیزگی دل شما و دل آنها بهتر است. شما نباید پیغمبر را آزار دهید و نه زنان او را پس از درگذشت پیغمبر به زنی بگیرید، که این کارها در نزد خدا بزرگ است.

در این آیه کلمه «حجاب» ذکر شده است. همان طوری که قبلًا گفتیم در کلمات قدما هرجا سخن از آیه حجاب است مقصود همین آیه است. دستور حجاب که در این آیه است غیر از دستور «پوشش» است که مورد بحث ما میباشد. دستوری که در این آیه ذکر شده است راجع به سنن خانوادگی و رفتاری است که انسان باید در خانه دیگران داشته باشد. طبق این دستور مرد نباید وارد جایگاه زنان شود، بلکه اگر چیزی