مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٠٢ - ریاضت و رهبانیت
همچنین استحباب پوشیدن جامه سفید یکی به خاطر زیبایی است و دیگر به خاطر پاکیزگی است، زیرا لباس سفید چرک را بهتر نمایان میسازد و به همین موضوع در روایات اشاره شده است: الْبَسُوا الْبَیاضَ فَانَّهُ اطْیبُ وَ اطْهَرُ [١]. رسول اکرم هنگامی که میخواست نزد اصحابش برود به آئینه نگاه میکرد، موهای خود را شانه و مرتب میساخت و میگفت خداوند دوست میدارد بندهاش را که وقتی که به حضور دوستان خود میرود خود را آماده و زیبا سازد [٢] یعنی لباس سفید بپوشد که زیباتر و پاکیزهتر است.
قرآن کریم آفرینش وسائل تجمل را از لطفهای خدا نسبت به بندگانش قلمداد کرده است و تحریم زینتهای دنیا بر خود سخت مورد انتقاد قرآن قرار گرفته است: قُلْ مَنْ حَرَّمَ زینَةَ اللَّهِ الَّتی اخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّیباتِ مِنَ الرِّزْقِ [٣]. در احادیث اسلامی آمده است که ائمه اطهار با متصوّفه کراراً مباحثه کرده و مرام آنان را با استناد به همین آیه باطل نشان دادهاند [٤] اسلام التذاذ و کامجویی زن و شوهر از یکدیگر را نه تنها تقبیح نکرده است، ثوابهایی هم برای آن قائل شده است. شاید برای یک نفر فرنگی شگفتانگیز باشد اگر بشنود اسلام مزاح و ملاعبه زن و شوهر، آرایش کردن زن برای شوهر، پاکیزه کردن شوهر خود را برای زن مستحب میداند. در قدیم که به پیروی از کلیسا همه گونه التذاذات شهوانی را تقبیح میکردند این حرفها را تخطئه کرده حتی مسخره میدانستند.
اسلام التذاذات جنسی در غیرمحدوده ازدواج قانونی را به شدت منع فرموده است و آن خود فلسفه خاصی دارد که بعد توضیح خواهیم داد، ولی لذت جنسی در حدود قانون را تحسین کرده است تا جایی که فرموده دوست داشتن زن از صفات پیغمبران است: مِنْ اخْلاقِ الْانْبیاءِ حُبُّ النِّساءِ [٥].
[١]. وسائل الشیعه، ج ١/ ص ٢٨٠[٢]. همان، ص ٢٧٨[٣]. بگو چه کسی زینتهایی که خدا برای بندگان خود آفریده و روزیهای پاکیزه را حرام کرده است؟ (سورة الاعراف، آیه ٣٢)[٤]. رجوع شود به وسائل الشیعه، ج ١/ ص ٢٧٩[٥]. همان، ج ٣/ ص ٣