بررسي نظريه هاي نجات و مباني مهدويت - ابراهیم آودیچ - الصفحة ٦٠ - ج ) مديريت مشروع

«ما أمرتكم من طاعة الله فحق عليكم طاعتي فيما أحببتم وكرهتم [١] ; هر فرمان من كه در مسير طاعت خدا باشد ، پيروى آن بر شما الزامى است ، چه مطابق ميل شما باشد و چه نباشد» .

در اين سخن تصريح شده است كه مطابقت دستورهاى حكومت با خواست مردم ، ملاك مشروعيت آن احكام نيست . در تفكر غربى ـ كه به دموكراسى در قانون گذارى معتقد است ـ مشروعيت قانون و فرمان دولت در اين است كه مطابق خواست و نظر اكثريت مردم تنظيم شده باشد. حال آن كه در تفكر دينى ، ملاك مشروعيت قوانين و فرامين حكومت ، مطابقت آن با خواست خدا است . همان گونه كه در بحث «قانون» بيان خواهد شد ، مطابقت قوانين با خواست بشر به نابودى بشر منجر خواهد شد، ولى اگر قوانين بر اساس خواست الهى تنظيم شود ، به سعادت و بهروزى بشر ختم خواهد شد. راه نجات بشر از خطر نابودى، مطابقت قوانين با احكام اسلام است .[٢] در حكومت حضرت مهدى(عج) روند ناسالم كنونى اصلاح خواهد شد و بشر از خطر نابودى و انحطاط نجات خواهد يافت .

محور دوم : ملاك مشروعيت در كاركرد حكومت

از ملاك هاى مهم در مشروعيت مديريت ، كار آمدى مدير است . از ديدگاه دين ، يكى از حقوق مردم بر زمام دار ، سامان دهى امور آنان است: «لكلّ على الوالي حق بقدر ما يصلحه»[٣]. مديرى شايستگى مديريت دارد كه توان سامان دهى امور مردم را داشته باشد . يك مؤمن به صرف اين كه شهروند خوبى است ، نمى تواند سكان