بررسي نظريه هاي نجات و مباني مهدويت - ابراهیم آودیچ - الصفحة ٧٩ - محور دوم اصلاح نظام قانون گذارى جهان

آن حضرت در باره ى رابطه ى ميان دين مدارى و نجات مى فرمايد :

«من لا دين له لا نجاة له ;[١] هر كس دين ندارد ، راه نجاتى براى او نيست .»

«النجاة مع الإيمان ;[٢] نجات با ايمان است .»

«بالإيمان تكون النجاة ;[٣] به وسيله ى ايمان ، نجات حاصل مى شود .»

«ملاك النجاة لزوم الايمان و صدق الايقان ;[٤] نشانه ى رستگارى ، پاى بندى به ايمان و برخوردارى از يقين صادقانه است .»

با توجه به وجود رابطه ميان «حق» با دين و ايمان ،[٥] در پاره اى از روايت ها نجات بشر در گرو «حق گرايى» و «حق پويى» دانسته شده است . امام على (عليه السلام) در اين باره فرموده است :

«الزموا الحقّ تلزمكم النجاة ;[٦] همواره با حق باشيد تا نجات همواره با شما باشد .»

«إنَّك إن أطعتَ الله نجاك ;[٧] بدون شك اگر از خدا اطاعت كنى تو را نجات خواهد داد .»

«من عمل بالحقّ نَجا ;[٨] هر كس به حق عمل كند نجات مى يابد .»