بررسي نظريه هاي نجات و مباني مهدويت - ابراهیم آودیچ - الصفحة ٦٣ - ج ) مديريت مشروع

از ديدگاه اسلام ، رفتار حكومت با مردم بايد بر اساس عطوفت و مهربانى باشد ; اين يك اصل است . امام صادق (عليه السلام)درباره ى اين اصل و شيوه ى رفتار زمام داران در نظريه ى امامت مى فرمايد :

«أما علمت أنَّ إمارة بني أميّة كانت بالسيف والعسف والجور، وإنَّ إمامتنا بالرفق والتألّف والوقار والتقيّة وحسن الخلطة والورع والاجتهاد ، فرغّبوا الناس في دينكم وفيما أنتم فيه ;[١] آيا نمىدانى امارت بنى اُميه بر پايه ى شمشير و ظلم وستم قراردارد ولى«امامت»ما بر پايه ى دوستى و الفت ووقار و تقيّه و نيك رفتارى و پرهيزكارى و اجتهاد قراردارد،پس شما مردم را به دين خودتان و به آنچه آن را قبول داريد ترغيب كنيد.»

آرى اين شيوه ى حكومت اسلامى است و آنقدراهميت داردكه حتى براى حفظ حكومت نيز نمىتوان از اين اصل چشم پوشى كرد. متأسفانه برخى از جامعه ها جز با «شمشير» و «تحقير» سامان نمىيابند; آنگونه كه بنى اسراييل بودند، وجز امثال فرعونها را نمى پذيرند ; آنگونه كه بنى اسراييل پذيرفتند. اين واقعيتى استكه قرآن كريم آن را بيان كرده است . خداى متعال درباره ى شيوه ى رفتار فرعون با بنى اسراييل مى فرمايد :

?فاستخفَّ قومَه فأطاعوه ?[٢]; (فرعون) قوم خود را تحقير مى كرد و آنان از او اطاعت مى كردند !

و در جاى ديگرى درباره ى رفتار او ، از زبان حضرت موسى (عليه السلام) خطاب به بنى اسراييل ، مى فرمايد :

?يَسومونكم سوءَ العذاب و يُذبِّحون أبناءَكم و يَستحيون نساءكم ?[٣] ; به