بررسي نظريه هاي نجات و مباني مهدويت - ابراهیم آودیچ - الصفحة ١٠٩ - گفتگوى امت اسلامى با ساير تمدن ها

رسيده بنى آدم بر تخت نيكبختى خواهند نشست.»[١]

در كتاب «وشن جوك» از كتاب هاى هندوها چنين آمده است: «سرانجام دنيا بر كسى برگردد كه خدا را دوست دارد و از بندگان خاص او باشد و نام او فرخنده و خجسته باشد.» و در كتابى ديگر به نام «ديده» آمده است: «پس از خرابى دنيا پادشاهى در آخر زمان پيدا شود كه پيشواى خلايق باشد و نام او منصور باشد و تمام عالم را بگيرد و به آيين خود درآورد.»[٢]

در كتاب باسك (يكى از كتاب هاى آسمانى هندوها) مى گويد: «دور دنيا تمام شود به پادشاه عدلى در آخرالزمان كه پيشواى ملائكه و پريان و آدميان باشد و حق و راستى با او باشد و آنچه در دريا و زمينها و كوهها پنهان باشد همه را بدست آورد و از آسمانها و زمين آنچه باشد خبر دهد و از او بزرگتر كسى به دنيا نيايد.»[٣]

«برهماييان» نيز به منجى معتقد هستند. در كتابشان آمده است: «دست حق درآيد و جانشين آخر ممتاتا ظهور كند و مشرق و مغرب جهان را بگيرد همه جا و خلايق را هدايت كند.»[٤]

در «انجيل متى» فصل٢٤ آمده است: «چون كه برق از مشرق بيرون آيد و تا به مغرب ظاهر گردد آمدن فرزند انسان نيز چنين خواهد بود ... خواهند ديد فرزند انسان را بر ابرهاى آسمان كه مىآيد با قدرت و جلال عظيم وفرشته ها (ياران) خود را خواهد فرستاد با صور بلندآواز و آنان برگزيدگانشان را جمع خواهند نمود.»در فصل١٢ «انجيل لوقا» آمده است: «كمرهاى خود را بسته و چراغهاى خود را