المسائل الفقهية ، وأيضاً إنّه من المصادر التي تُوقِفنا علي ما کان عليه علما الکلام والفقه في عصر المؤلّف ؛ فإنّ كتاب ( جُمَل العلم والعمل ) ـ وبخلاف سائر تأليفات علم الهدى الاُخرى نظير ( الانتصار ) و ( مسائل الناصريات ) ـ قد تحاشي ذکر أقوال سائر المذاهب الإسلامية ، ولا يکاد يُرى أيّ أثر للفقه المقارن فيه ، إنّ هذا الکتاب أشبه ما يکون بالرسائل العملية المتداولة ، وقلّما يُشاهد فيه استدلالات فقهية .

فقد بحث قسم العبادات في هذا الکتاب باستثناء باب الجهاد ، ولم يطرح فيه قسم المعاملات الذي يشمل العقود والإيقاعات والأحكام .

الکتاب الثاني : الاقتصاد

إنّ كتاب ( الاقتصاد فيما يجب على العباد ) هو أحد المؤلّفات المهمّة للشيخ الطوسي (قدس‌ سره) ، فهو علي صغر حجمه تضمّن البحوث المهمّة من علمي الكلام والفقه التي قُسّمت بحوثهما الي قسمين .

ففي القسم الأوّل : تمّ بحث أصلين وهما التوحيد والعدل ، وخلال بحث مسألة العدل تعرّض الي ثلاثة من الاُصول وهي : النبوّة والإمامة والمعاد .

وفي القسم الثاني : طرح العبادات الخمس وهي : الصلاة والصوم والزكاة والحجّ والجهاد .

وليُعلم أنّ قسم الفقه من الكتاب قد کُتب بصورة الفقه الموجز والرسائل العملية المتداولة ، وقد سعي المؤلّف أن يُبيّن بمنتهي الاختصار ـ کما صرّح بذلك في المقدّمة والخاتمة ـ المسائل الأساسية والتي هي محلّ الحاجة والتي تشتمل علي : الواجبات والمحرّمات والمستحبات والمكروهات والمقدّمات والأجزاء والشرائط ومبطلات کلّ من تلك العبادات في قالب منظّم .